作者：了空居士
问：师父晚上好！世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”拈花微笑表达了什么意思？请师父开示。
答：这个公案出自《大梵天王问佛决疑经》。大梵天王送了一朵金色的花给释迦牟尼佛。问释迦牟尼佛还有什么没有讲的最善大法，请世尊再讲讲，然后把自己的身体变成了一个坐具，请释迦牟尼佛坐在他的身上。这是古人一种特别恭敬的礼节。你们读佛经，还有把头发拖在地上请世尊走过去。这些是古人的一些特殊的礼节。
释迦牟尼佛拿着这朵花，闭着眼睛，微微笑着，没有说话。过了一会儿，大迦叶微微一笑，他心里明白释迦牟尼佛，没有什么可以讲的。其实，没什么可以讲，以《金刚经》来说，那叫做“离一切相，则名诸佛”，“若见诸相非相，则见如来”。
最圆满的道理就是“离一切相”。那你说离一切相是不是就是闭着眼睛坐在那里愣愣的，空空的？不对的，那就变卧轮禅师了。所以是“外不着相，内不着空”，是这个意思，《六祖坛经》坐禅品里讲到的，就是这个境界。
禅这个境界是不是在万法之外的一个法门呢？不对！不对！二十五圣个个证悟依相离相的圆满境界，《维摩诘经》里的“入佛不二法门品”里面三十几位菩萨都证得依相离相的圆满境界。所以禅的境界，就是万法的圆满境界。二十五圣都证得释迦牟尼佛拈花微笑、依相离相的圆满境界。其他人都在等，以为释迦牟尼佛有个无上妙法可以讲，只有大迦叶知道。
释迦牟尼佛平时讲的八万四千法门，他们都是围绕这个圆满境界，不是拈花微笑这个境界超越了万法，是万法都是成就拈花微笑这个境界。所以，无上妙法世尊时时在讲，处处在讲，不是今天特别讲。所以世尊知道大迦叶真得是大彻大悟了，所以“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”释迦牟尼佛知道在座其他人都着了文字相，释迦牟尼佛所讲的一切万法，其实都是围绕着这个涅槃妙心啊！
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