负担编纂：善资洁欢送分享
在咱们进寺庙停止祭拜的时刻，会发觉佛和菩萨的眼睛都是半睁半闭着的，那末这又是为甚么呢？
知名的学者南怀瑾师长曾经说过这么一个故事：我母心腹佛，但并不大晓得甚么佛理。我在童年的时期，有次问她：妈妈，菩萨的眼睛为甚么半开半闭？他为甚么不打开眼睛？这个题目不好注释。然而我的妈妈却不假思考地答复，天地上的人太坏了，菩萨只好半闭着眼，不看为妙，要是打开眼睛一看，这么乱糟糟的一个天地，那真要气死了。
上头的兴许不过一个小小的故事，然则也算是一个注释了吧，不过尚有一个特别和善的说法。
半睁眼是佛的外像和善代表，不舍六道众生，同时又不忍全睁看到六道众生的患难．由于咱们的肉眼看到的天地是颠倒的，过失的，释熏陶咱们用心眼去观天地，那末就要抵达”禅”的境地。
用汉语容易的讲即是要”外不着相，内不动心”的一种停止状况，而释教“坐禅”的工夫为了有益于修行者不要昏睡，就选取半睁眼睛，既不全面伸开又不能全面并拢的办法，这样在造像上，大多也采纳了这类形像，代表了佛菩萨投入了”禅那”的状况了。
上头的这个事理是要是全伸开了眼睛，那末就会被这个天地的缭乱而扰乱了佛心，而半睁半闭也许不受缭乱的干与况且也许赐与受罪受难的人以和善。
况且不但这样，当你在进寺庙敬拜之时，举头一看佛像或是菩萨像，发觉佛和菩萨也在慈眉善目地看着你，这是不是也许添补心中的雀跃之情呢？
这类雕刻办法把佛菩萨那种威严而又慈善的发觉体现出来，堪称是也许直接领会到一种和善的发觉。
诗的秋天之柯文
图文来自网络，由十方缘编纂，仅供相易研习
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