菩萨，这也是梵文的音译，而且是简译，全译是“菩提萨埵”。它的事理，菩提前觉，萨埵是多情，菩萨，即是觉多情。多情是指多情爱与情性的生物，那也即是动物。
萨埵是醒悟的多情，而且也能醒悟统统众生的悲凉，恻隐统统众生的悲凉，从而抢救统统众生的悲凉。是以，浅显都将乐善好施及扶困济恶的人，称为“菩萨心地”。
菩萨的转义，和民间的见解不大不异，菩萨是信梵学佛以后发愿自度度人致使舍己为人的人。是以，泥塑木雕的地盘城隍牛鬼蛇神，绝对不能称为菩萨。
菩萨是众生成佛的必经身份，众生要成佛，务必先发大愿心，最重要的有四条，称为四宏誓愿：“众生辽阔誓愿度，烦闷无穷誓愿断，法们无穷誓愿学，佛道无尚誓愿成。”看来，要成为一个名符本来的菩萨，并谢绝易。
不过，从首先的发心发愿，直到成佛为止，均可称为菩萨，是以有庸人菩萨与贤圣菩萨的不同。
常常在佛经中所说的菩萨，都是指圣位菩萨，菩萨共分五十二个阶位，惟有十二个阶位是忠良，那即是从初地到十地，加甲等觉、妙觉。本来，妙觉菩萨即是佛，等觉菩萨是马上成佛的大菩萨。
华夏人最相熟的观世音、大局至、文殊、普贤、弥勒、地藏等，即是等觉位的大菩萨。
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