山西大同，自古就是晋北地区的首府和通都大邑，还曾担任过北魏首都和辽、金两代的陪都，素有“北方锁钥”、“凤凰城”之称。作为一个浓缩着悠久历史和灿烂文化的古都，大同境内遗存了大量文物古迹，其中最值得一看的，是位于大同古城西南隅的华严寺。
据记载，华严寺始建于辽重熙七年（年），依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名。辽末保大二年（年）因为战争，寺院的局部建筑被毁，后于金天眷三年（年）重修，现占地面积达平方米，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。
由于大同在辽、金两代都担任过陪都，华严寺也兼具皇室宗庙的性质，受到历代皇室的重视，有着极高的等级和地位。值得一提的是，建立辽国的契丹族对太阳极为崇拜，每月农历初一、十五都要面向东方“拜日”，因此华严寺的布局也是坐西向东，其规制与常见寺庙有很大的不同。
明朝中叶以后，华严寺分为上、下二寺。上寺以大雄宝殿为中心，山门、过殿、观音阁、地藏阁等建筑群布局严整，高低错落。相距不远的下寺，以薄伽教藏殿为中心，风格活泼、古朴，下寺内现存辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等古迹，均为当之无愧的文物珍品。
矗立在4米多高月台上的大雄宝殿，始建于辽代，现存建筑为金天眷三年（年）重建，面积达到平方米，是现存辽金时期最大的佛殿之一。游览时不要错过大雄宝殿屋顶上一对由八块琉璃构件组成的鸱吻，它们分别为金代和明代烧制，高达4.5米，是我国古代建筑物中最大的琉璃鸱吻。
下华严寺的主体建筑，是建于辽重熙七年（公元年）的薄伽教藏殿，它也是华严寺年代最为久远的整体建筑。殿内正中供奉着辽代彩塑佛像29尊，四周还有辽代藏经柜38间，以及被建筑学家梁思成誉为“海内孤品”的中国唯一辽代木构建筑模型——木制天宫楼阁5间。
在薄伽教藏殿的29尊佛像中，一尊高约两米的“合掌露齿”胁侍菩萨最为生动，她赤足站立在莲花台上，体态丰盈、双目半睁、两手合十、露齿微笑，无论正面和侧面都体现着曲线的优美和鲜明的辽代民族特色，堪称我国辽代彩塑的“神品”，并被郑振铎先生赞誉为“东方维纳斯”。
下华严寺中最引人注目的建筑，是高43.5米的华严宝塔。据介绍，该塔是根据《辽史·地理志》上的记载，按照辽金时期纯木榫卯建筑结构手法，于年恢复建造的。它也是仅次于应县木塔的全国第二大纯木宝塔，现已成为大同古城的标志性建筑。
在华严宝塔的地下，还建有一座全国最大而且纯粹的铜造地宫。地宫顶部、地板、墙体和楼梯全部用吨纯铜铸造，面积平方米。在地宫的四面墙壁上供奉着尊铜佛，中间的水晶宝塔里供奉着元代高僧慧明法师的真身舍利，因此又被称为“千佛地宫”。
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