福气不是自外而来的，而是自内而生的，一个人若要享有真正的福气，必须拥有享福的德行。
所以我们一定要修福德善行广种福田。
生活当中总是会遇到一些伤害自己的人。
当这些人伤害我们的时候，我们会感到生气、心情低落；然后当这些敌人遇难时，一般人多会幸灾乐祸。
身为一个大乘菩萨行者，我们不应该有这样的反应，我们的心量要大一些。
那么在面对伤害时，我们应该如何响应呢？例如你可能被别人诬告，一般情况下，你还是需要做一些响应，不能傻愣在那里什么都不做。但在响应的过程中，你不应该带着怨恨心或是诅咒对方，而是应该保有一个同理心。
同理心的意思是从想要离苦得乐的角度而言，我们都是平等的：你想要离苦得乐，伤害你的人也想要离苦得乐。所以，当你在做响应时，心中应该具备同理、包容、尊重的心，这种心态就是一个菩萨应有的心态，这就跟一般俗人不同了。
这个时候的理性处理很重要，也就是要有智慧。智慧是善能分别诸法相，而在这里的意思是：在面对伤害的时候，能够分清楚人和事的不同。
我们常说要能对事不对人，虽然这件事情的确伤害了你，而你也应该要对这件事做响应，甚至有时态度需要强硬果断，这些都是可以理解的、应该要做的。但我们不能因此就说这个人也是有问题的，把对方认定是坏人，然后开始诅咒对方。这是不对的。
我们应该多动动脑，不要过于情绪化。其实静下来想一想，对方也许身不由己，可能是起了强烈的烦恼，也可能是在环境或他人的驱使之下才对你做出各种的伤害。总之，试着理性地去面对和厘清问题背后的原因，这是修行人该有的智慧。
你的菩提心越好啊，你对众生的耐心就会越强大。自私的人就没有快乐。
放下自我去利益别人的人才能开心。无我利他就可以解脱生死。
如果他诅咒你，说你“不得好死”，你就祝他“长命百岁”。
他叫你“下地狱”，然后你就祝他“往生极乐世界”。
一念嗔心，把千劫所积的供养佛的善根都能够坏掉。
观音大士赞偈
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。
三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常时洒，手内杨柳不计秋。
千处祈求千处现，苦海常作度人舟。
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
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