神通第一的目犍连被外道用石头砸死,说明神

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神通第一的目犍连被外道用石头砸死，说明神通敌不过业力，佛也是。一提起神通，有些学佛的很感兴趣。在佛的十大弟子中，目犍连“神通第一”，在僧团有较高的地位。有一次为了试试释迦牟尼佛，说法的声音能传多远，目犍连先是飞上了忉利天，听到佛说法如高音喇叭。于是他继续飞，飞过了南瞻部洲、西牛贺州、东胜神州、北俱芦洲等四大部洲的三千大千世界，佛之声仍犹在耳。在佛的加持下，飞过九十九个恒河沙数的佛土，来到了另一个佛国，佛说法仍在耳旁。他来到这个佛国，居然站在一个大钵上，那里的人看他如小虫。这个佛国的如来就说，你们不要小看他，他是娑婆世界释迦牟尼佛的大弟子，神通了得。他是为了试试佛陀说法能传多远，但他已找不到回去的路了，只能祈求佛的加持，佛陀笑着将他接引回来。目犍连曾经用神通看到母亲在饿鬼道受苦，饿鬼挺着大肚子，嗓子却入针一般细。目犍连就凭借着神通来到饿鬼道，亲自给母亲送上一钵饭，但是刚到嘴边却化为通红的木炭，目犍连母亲苦不堪言。目犍连无奈去求佛陀，佛陀说：‘你知道你的母亲在世时造了什么业吗？’目腱连尊者回道：‘我知道，她在世时贪填痴恶念很重，身口意三业不修、待人刻薄又毁谤三宝。’世尊接著说：‘她的业大过须弥山，一定要仰仗很多人的心力、福德才能救她。’目犍连尊者问：‘我要如何汇集那么多有福德的人救我母亲呢？’佛陀说：‘农历七月十五日那天，僧众经过三个月的结夏安居，很多人戒、定、慧具足，得道证果，福德很大，你要用最虔诚的心来供僧；结合这么多人的心力为你母亲祈幅，你母亲就可以脱离饿鬼道了！’于是，在七月十五日的解夏之时，目犍连尊者以最虔诚的心供养佛、法、僧三宝，为母亲超度回向，藉此僧众的功德力，地狱的刑具当下平息，许多饿鬼道的众生也因这分福德而解脱得救。目犍连尊者的孝行流传在人间，后代佛教徒因此于每年此时举行孟兰盆会，供养三宝以报父母恩，所以七月也是佛教的孝亲报恩月。有一次琉璃瓦要攻打释迦族，佛陀多次劝琉璃王不要大开杀戒。但是琉璃王并没有给佛陀面子，大军进攻释迦族。这时目犍连自告奋勇，凭借着神通飞入释迦城，用神通将个释迦族人装入钵中救走，满以为营救成功，到安全地方放下来看，却发现人全部化成了血水。诸弟子不明，前来向佛请教，佛便将此事的前因后果说出。原来，现在释迦族人的前世就是一个小渔村的人，琉璃王就是当初那个水池中的大鱼，他率领的军队就是水池中的鱼类，现在被杀的人都是当时吃鱼的人，佛当时就是那个敲鱼头的小孩，因为敲鱼头三下，所以现在也要受头痛三天的果报。目犍连不仅有天眼通、天耳通、他心通、神足通，还能知道他人心里所想，无论多远的路程，他瞬间即达，可上天入地，水淹不死，火烧不焚。目犍连的神通仅次于佛陀，号称神通第一。他曾一足踏地球，另一足踏上梵天，摇动须弥，震撼天地，众比丘无不叹服。目犍连尽心帮助释迦佛宣扬佛法，其功甚伟，也因此遭嫉。一些外道认为，只要将目犍连除去，就可以毁坏释迦佛的名声。有一次，目犍连外出归来途经山下，被埋伏在山顶的外道以乱石砸中。乱石像雨点般的落下，目犍连没有躲开。如果他使“神足通”，可以瞬间逃遁。也许他使“他心通”，早就预知外道要在此结果他的性命。但是，他要给后世做为法牺牲的榜样，告诫世人“神通敌不过业力”。神通再广大，但因果法则更大。“神通第一”的人，肉身也一定要寂灭的，所以被外道用石头砸死了。对于此事佛的很多弟子不解，佛说过去世中，目犍连曾在海边捕捉鱼虾为生，所杀生命不计其数，这些债都要还清。所以神通敌不过业力，目犍连尊者既然有神通，唯一没有的就是佛的漏尽通，但是他有宿命通，应该知晓过去所做的。而且他已是阿罗汉，所以选择被外道砸死，而不用神足通躲避，就是在给我们演示，“神通敌不过业力”。让我们学佛不可执著于神通，因为神通是修行的附带品，并不是解脱之道。如果为了神通学佛，那就是舍本逐末。人生短暂，无始劫不知造了多少罪业。唯有信愿具足持名念佛是净业，果报不在三界和六道轮回，往生到西方净土，成不退转菩萨，一生成佛，才把业力彻底断干净。敬请常念：南无阿弥陀佛(námóāmǐtuófó)或阿弥陀佛。

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