稍微了解一下宝石山的历史，就会知道这里有一处长达50多米的摩崖石刻，又叫宝石山造像，是西湖石刻文化的重要组成部分。宝石山摩崖造像始建于元、明两个时期，原有造像20龛28尊，题刻6处，可惜在上世纪六十年代毁坏殆尽。
前两天正好路过这里，就认真的来回观察了几遍，果然大部分都已经仅剩一点佛像的残迹，正准备唏嘘几句时，突然没忍住就笑出声来。或许是谁出于善意吧，本意是想修缮，结果却显而易见。这座“大腹便便”的佛身上，被人为“糊”上一个“恶搞表情”版的弥勒，虽然看上去颇为邪魅，但终归带点神韵，还能猜出来。
其他几具就有点十分抽象了，也不知道“作者”是谁，我竟然隐隐感觉他是日本动漫迷，有几个表情实在是太“逼真”了。当然，个人觉得没有谁会故意破坏或者恶搞佛像，只能说这个“好心人”的火候未够，硬生生把好事“涂”成了笑话。
看过笑过，再来细品一下其中保存最完整的两座，一为菩萨坐像：高约0.6米，结跏趺坐于莲台上。菩萨头束圆顶形磨光高发髻，顶置宝严，形状高尖，戴五叶冠，冠略前倾，缯带自肩头垂挂胸前。脸形稍长，弯眉直鼻，左侧鼻翼有损，双眼略睁，嘴角微抿，神情恬淡怡然，着双领下垂衣，敞胸，胸前束带，无结，两手置脐前结禅定印，左足押右股下作降魔跏趺坐。这尊坐像印相、发髻、冠式（包括缯带）的样式均与地藏菩萨像相近。
一为立像：像高约0.5米。立像僧人装束，光头大眼，鼻翼较小，薄唇微启，面露笑，显稚气。身着通肩长衫，胸腹部刻数道U字形衣纹，袖口扎紧，下身着裤，著鞋，双手屈肘上举齐肩，挑一杠，杠两头各挂一平底上圆的秤砣状容器，左腿前跨，右脚跟进，不知容器内装的是否经书？这尊立像最有意思的是人物的头顶升腾起一股云气，云端化现一结跏趺定印坐佛。此像姿态奇特，题材的民间色彩很浓厚。这尊僧人装束的雕像颇耐人寻味，从人物头顶化现坐佛看，他近乎一位神僧。
其实上面两段精致的分析，是我从网络上搜索来的，毕竟对于普通人来说，就算看到完整的造像，往往也需要借助于说明才能“认识”。但是当我们看到被岁月侵蚀或者人为破坏的文物古迹，总会从心底里蹦出莫名的惋惜之情，从而产生对它的好奇心。
因为石壁陡峭，无论落叶或者积水，都在它们四周随意堆积和流淌着，以至于很多地方都长出一层青苔。
在这些石刻的一头，有一口水井，也是古色古香的模样。但是井口却被封住，周边也没什么标注，在网上查了半天，还是没有结果，不知道网上看到此文的朋友老师，能解惑否？
“宝石山造像”的位置其实离西湖很近，旁边就是宝石山的地下车库，从一弄直走不要上山，就能遇见。
不知道有没有朋友也曾经和我一样，看到那几尊“表情”佛像后忍俊不禁呢？最终我在网上找到的答案：“造成这一滑稽局面是一些修路小工好心所为。”所以我们平时也一定要尊重文物，修补切莫随意，宝石山石刻造像的这些画面，确实很让人尴尬啊。
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