通识学问：心经中的“观自在菩萨”，是观音菩萨吗？
郭博士您经常建议网友们念心经，却又说不希望大家去参拜观音。为什么呢？
先要澄清一下，你说错了。我由始至终都没有反对别人的信仰的。
没有不让人去参拜观音菩萨，而是要人们要「求真」。既然选择观音菩萨作为信仰，那首先地要认识观音菩萨的历史。人要是对那个又跪又磕头的对象是谁都不知道，岂不就是盲头苍蝇，病急乱求医，乱拜一通？那就大问题了。
因为这种不求甚解的信仰文化，影响到了中国的国运。这不只是对个人有影响，你一个人拜，往往都会拉上家人儿女一起拜。慢慢就形成了一种风气，影响深远。
为什么观音会扯到《心经》上呢？《心经》第一句经文「观自在菩萨」，或许很多人会误以为指得的观世音菩萨。其实完全不一样，“观自在菩萨”非指“观世音菩萨”。先说说“菩萨”是什么意思。“菩萨”是“菩提萨埵”之略称。梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。这个名词不是源自中国，而是源自古印度，简单来说就是指有道德的人，有慈悲心，有爱心的在家人（大居士），或者有能力让他人觉悟的，比如你去宣传善知识，让他人提升智慧的，就叫菩萨。用现代的词汇说就是「善长仁翁」，大居士未必需要有宗教信仰，“菩萨”具体指的是人的行为。只要行为达标，此人就称为菩萨。所以有叫“菩萨心肠”。而《心经》中的「观自在菩萨」，指的是有超自然智慧的人。「观自在菩萨」不是特指某一个人，而是指能够达到「观自在」行为标准的所有在家人（居士）。所以「观自在菩萨」可以指的是很多人。《心经》，故顾名思义就是一部讲“心”的经典，是心灵上的学问，非物质世界的学问。讲心灵上一层一层的的观察力。《心经》是一种人类社会的学问，不是宗教来的。
相反，参拜观音就是民间流传的信仰文化。那到底拜她什么呢？拜她慈悲为怀吗？慈悲为怀这种行为不止观音菩萨有呀。这不是观音菩萨的专利呀，像是耶稣代替世人受罪。不是更伟大吗？他还是曾真实的在地球上生活过的历史人物。有时候遇到自诩自己信仰观音菩萨的人，我都会问他们，你知道观音菩萨是哪个国家的人吗？有些人能回答上那么几句，知道观音菩萨是妙善公主演变过来的。再问问他，那妙善公主这个故事来自哪本小说？这部小说又是什么时候成书的呢？作者是何方神圣呢？他们根本不知道观音菩萨原来是虚构出来的人物，这是一种虚构文化，你要信仰是没关系的，最危险是被一些别有用心的人利用。说什信仰自由，信仰自由是外国人搞出来的一套浸蚀国人思想的手段。像犹太人一样，他们根本不相信有神的存在。他们的神就是“金钱”——金钱就是我们的上帝。
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