大家好，我是唐僧。我们上次说到观音菩萨在流沙河点化被贬下界的卷帘大将，并赐法名悟净，让他等候西去取经人。也许好多人没有在意“悟净”这个法名，如同每个出家人总要有个名字，习以为常。但观音菩萨绝对不会随随便便起个名字完事儿，先说这个“悟”字辈，就有很深的内涵。
说到这里，好多人好像不屑一顾，别的可能还不知道，要说这个“开悟”的“悟”，随便找个人就能滔滔不绝的说个一二三！这个我唐僧承认，但是玩嘴皮子不是修行，即便说的天花乱坠、地涌金莲，若是不能指导身心迈开坚定的修行步伐，这样的“悟”只能是自欺欺人。修行人要有悟性，这个悟性需要从哪里开始呢？是不是有了经典加上自己的悟性就能修行？千万不要小看这个“悟”字，正所谓“失之毫厘，谬以千里”！修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角的事实，需要我们警醒，问题到底出在哪里？要想把这个问题说清楚，还真得从这个“悟”字谈起。
这个“悟”字，其实就是菩萨给护持取经人的三个徒弟的最慈悲开示，也是把佛法修行中最基本、最核心、最关键的内容点明。
一个六道中的有情，想通过修行出离生死苦海，从凡夫超越到入流的圣者，修行的起点和关键点在哪里？这个问题是关系每一个修行人切身利益的问题，需要引起足够的重视。那怎样才算是入流呢？在《金刚经》一相无相分第九中，须菩提回答世尊的一句话不知道大家
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