佛教于公元1世纪传入我国
佛教造像
作为宣传佛法和信徒们供奉、祈祷的对象
内容丰富，形式多样
是佛教文化的重要组成部分
长安（今西安）最早的佛寺出现于西晋
北朝时期逐步发展成为全国的佛教文化中心
北朝造像碑
唐代形成的佛教汉传八宗
除天台宗和禅宗之外
其他六个宗派发祥的祖庭都在长安
大兴善寺、慈恩寺、华严寺、草堂寺、
香积寺、净业寺等寺院至今犹存
由于西安在佛教史上的重要地位
留下丰富的佛教造像遗存
可以让我们一睹
佛教传入中国之初，西安地区的佛教艺术
西安碑林馆藏北周五佛其二，图源/周忻
这些造像现多藏于
西安碑林博物馆、西安博物院
除了城内的佛寺出土的造像
顺着丝路北道北上，在子午岭的峡谷中
在绿水青山间也分布着大量的石窟寺
钟山石窟，图源/中国国家地理
有名不见经传的宜君花石崖石窟
也有如声名赫赫的药王山石刻
有充满陕北世俗审美的万安禅院
亦有艺术价值极高的钟山石窟
它们从北魏到宋金，延续数百年之久
贯穿着陕西地区的佛教艺术发展史
★碑林博物馆-石刻展厅
碑林博物馆藏历代造像碑，图源/西安碑林博物馆
西安碑林博物馆除了数不胜数的历代名碑，其收藏的佛教艺术也极为耀眼，有雕凿精湛的北朝造像碑，有宽博端庄的北周五佛，有唐安国寺遗址出土的唐密造像。
在其佛教头像造像区展出北朝至宋代各类佛、菩萨头像30余件，表情含蓄，神态传神，堪称雕刻艺术中的珍品。
碑林博物馆藏北朝、唐代造像（碑）图源/西安碑林博物馆、筱溪听泉
余件北魏至宋代的石刻造像代表了历史上长安佛教艺术的最高水平陈列分为造像碑区、造像区大型造像区，全方位阐释了长安模式下佛教造像的典型样式和艺术风格。
★西安博物院-馆藏造像
西安博物院佛教造像展厅，图源/西安博物院
西安博物院佛教造像展，为我们完整地展示了十六国北朝时期至宋元明清西安及周边地区发现、出土的造像碑、石雕造像及金属造像等。
西安博物院藏北朝造像碑，图源/西安博物院
西安博物院藏唐代铁佛，图源/西安博物院
在这里，我们既能看到具有浓厚外来特征的早期造像，也能看到不断融入中国传统审美意识，逐渐由早期的端庄凝重，中期的秀骨清像，到后期面型趋于丰满、配饰繁缛。长安地区佛教艺术自北朝向隋唐过渡的过程，一目了然。
★北周-唐·药王山石刻
药王山摩崖造像始建于北周，尤以盛唐为主，五代、北宋、金、元、明都有增刻。现存六个洞窟，二十二个佛龛，造像四十五尊，各类造像记、题记十二处。
图源/网络
药王山的摩崖造像是我国现有摩崖造像中的精品，为研究古代雕刻艺术、佛教艺术提供了重要的实物资料。同时，药王山所藏的造像碑也极具代表性。
★铜川博物馆-馆藏造像
铜川盛产优质石料，自古被誉为“宜州石”“北山石”，是雕刻各种艺术品的良材。
图源/铜川博物馆
汉代就已经出现大型石雕，线条简约，造型古朴。魏晋隋唐时期，开窟造像盛行，或瘦骨清像、褒衣博带，或面目清丽、体态丰腴。宋代以后，造像逐渐世俗化，精致细腻，比例匀称。因此，在铜川博物馆也展出了大量早期的石刻造像精品。
★北魏·宜君花石崖石窟
花石崖石窟，图源/丝绸之路世界遗产
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