?提醒：点击珠海市普陀寺↑敬请 佛印了元禅师与苏东坡，一同在郊野溜达时，途中看到一座马头观音的石像，佛印登时合掌星期观音。 苏东坡看到这类景遇不解地问：“观音向来是咱们要星期的目标，何以他的手上与咱们一样挂着念珠而合掌念经，观音究竟在念谁呢？”
佛印禅师：“这要问你本人。”
苏东坡：“我安知观音手持念珠念谁？”
佛印：“求人不如求己。”
学佛，本来便是学本人，终了本人。禅者有绝对的自尊，多半有放眼天下，舍我其谁的风致，所谓“自修自悟”、“白手起家”，那便是禅者的楷模。
吾人不懂得本人占有无穷的宝藏，不求诸己，但求诸人，企求他人的关爱，他人的提拔，稍有不能满意所求，即绝望悲观。一个没有力气的人，怎能担当义务？一个时常啜泣的人，怎样把欢欣给人？儒家说：“不患无位，患因此不立。”唯有本人前提具有，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念本人名号，不便是阐明这个事理吗？
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