法兴寺复原再建原因
金牛泉边法兴寺，南北朝时始兴修。
飞砖挪庙盛唐间，庙宇旧貌换新颜。
几经烽火曾损毁，断瓦残碑空悲叹。
祈愿十方厚情众，再建庙宇处死兴。
法兴寺坐落于山东省安丘市百泉之乡辉渠镇，大汶口文明遗迹老峒峪村狮子山金牛泉畔。它依森林规制再建十方道场，开发为仿唐式开发品质，当前已兴修大雄宝殿、弘法楼、归纳楼、弥陀殿、药师殿等。年9月8日，观音殿钟鼓楼举办了涤讪典礼，但因资本枯窘，观音殿开发罢工于今。法兴寺观音殿开发原因
据法兴寺方丈能虚法师引见，森林的建制，它跟着时间的推移，城市有所改革。古刹专设观音殿，供奉四周千手观音菩萨及其三十三应化身圣像，是敬仰本地大众崇奉观世音菩萨能够消灾、祝福、延寿、安宁的情绪诉求，也是应泛博大众供奉、跪拜之须要而渐渐演化为的。
为给群众供给祝福培德的殊胜姻缘，法兴寺特于观音殿内，供奉四周千手观音及观音菩萨三十三应化身圣像，涵义菩萨应化无际身广利厚情。
帮助开发观音圣殿，特地供奉、宣说观世音菩萨的好事，无穷众生前来星期供奉，六道迷津得普渡，亦是让诸佛菩萨的悲愿慈辉报答给更多的众生，让众人共通分享佛菩萨的无际好事，好事无穷！
认供捐募
认供捐募法兴寺观音殿拟造四周千手观音塑像，高八米，每尊70万元，共四尊。观世音菩萨三十三应化身塑像，高两米二，每尊7.6万元，共三十三尊。善法做当尽力以赴
建寺同时，法兴寺常住对立按期举办弘法利生运动，率领群众修行，这边日渐成为本地一处紧急的弘法道场。
忠心感激十方贤达善信长久的、不懈无私的护持三宝好事，好事不朽，流芳百代。
能虚法师以“善法做，当尽力以赴”为座右铭。以此开发观音殿，供奉认捐四周千手观音暨观音三十三应化身塑像等大姻缘，好事殊胜！惟愿泛博善士，能广施净资，捐建殿堂，供奉观音，以此好事，常得观世音菩萨善良护佑，所求称心满愿。
四周千手观音引见
四周千手观音：“四周”代表东南西北；“千手千眼”：千者，意味菩萨救度之泛博无穷，“千眼遥观，千手策应。”菩萨以“手”表办法，“眼”表查看，彼此合营，度化百般利钝刚柔众生。凡事需手眼并用，方能好事完备。
观音菩萨三十三应化身引见
谁能给贫富寿夭中指条前程？
谁能在逆境中给个出口？
百代之过客，谁能得大安好？
谁能在苦痛时赐与慰问和决心？
谁能在流离泛动中赐与依怙？
有观世音菩萨，长远劫来早已成佛，佛号“处死明王如来”，为普济群生倒驾慈航，援助拔济六道众生令向佛乘，而发弘誓愿：只需魔难众生诚意称诵其名号，观音菩萨立即观其音声，赶赴挽救开脱，使受罪受难的众生实时转败为胜、遭殃呈祥，并能给处于危难中的众生以无畏的气力，使他们克复惊骇，征服恶运。众生以何种身份得度，观世音菩萨更是即现何种身份而去为之说法，度脱众生。
千处乞求千处应，菩萨无处不现身。
观世音菩萨的泛博誓愿就如敞亮照彻晚上，让有数众生对其寄于无穷相信和希望，而专心笃诚奉养观世音菩萨。
观音菩萨为了广化众生，时时要示现百般形势，称为"普门示现"，一公有三十三种化身：
1、杨柳观音：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。
杨柳观音又称圣观音，是观音菩萨三十三应化身之一，也是观音菩萨第一次显化之身。相传中州地域风俗败坏，导致义愤填膺，旱灾严峻。观音菩萨领会后，便前来点化大众，显现真身，并从玉净瓶中掏出杨柳枝，醮着甘霖洒向四野，霎时天降大雨，废除旱情。示意观音菩萨对众生怀有善良之心，众生如做错了甚么事，只需诚意悔改，就会获得菩萨的谅解与和蔼。
2、龙头观音：以不同姿势乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。
龙头观音是观音菩萨三十三应化身之一。相传东海有一种头像龙身像龟的怪物时时毒害尘世。观音菩萨领会后，大发善良之心，决意为虎做伥，便到达东海将怪物降伏，并跃上龙头怪物的背上现出宝相。因而，自此过上了安好时子的百姓便塑了一尊足踏龙头怪物的观音菩萨像供奉起来。示意观音菩萨法力无际，乐于为虎做伥，保佑众生安家立业。
3、持经观音：骑坐岩上，右手持经卷若念书，也有一说释持经为声闻身。
持经观音又称读经观音，是观音菩萨三十三应化身之一。相传唐代末年，天灾人祸。浙江临安有个叫钱戮的人便召集乡勇，防卫故乡，但他怕背上“大逆不道”的罪名而不敢起兵。观音菩萨便托梦指示钱戮，并要他二十年后到天竺山承受点化。钱戮依言起兵，并创造了吴越国。他践约到达天竺山，却只见到一个坐在石上念佛的和尚，钱戮领会原因后，便在哪里建了一座看经庵，内奉一尊观音持经塑像。示意只需众生心胸天下，就可以成果天下大事，只需众生多积好事，观音菩萨就会保佑众生心想事成。
4、圆光观音：死后有火焰圆光，大放敞亮。或释圆光为《普门品》中“或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏”响应。
圆光观音是观音菩萨三十三应化身之一。相传闽南有一山村，人们以狩猎为生，但山中有一只怪兽时时趁人们进山狩猎时到村庄妨害稚童。观音菩萨领会后，便化身一个稚童到达村口，等怪兽进村伤人时，现出生后炎火闪动的宝像，将怪兽降伏。示意众生只需临危不乱，创办必胜决心，观音菩萨就会保佑众生废除灾害。
5、嬉戏观音：五色祥云上箕坐或安步安好形。与《普门品》中“或被暴徒受，沉沦金刚山，念彼观音力，不能损一毛”响应。
嬉戏观音又称三面观音，是观音菩萨三十三应化身之一。相传观音菩萨云游到洛阳城内，掏出一面宝镜，宣称只需人们拿出三文钱，就可以够从镜中照见本人的从前与来生。待人们逐个照过惊奇未必之时，观音菩萨现出宝相，但人们看到菩萨的容颜倒是有嗔有怒有喜，大不同样。因而，人们便用菩萨没有拿走的钱塑了一座三面观音像供奉起来。示意观音菩萨劝告众生不要觉得做了恶没人领会，要多做功德，所谓恶有恶报，善有善报，没有人逃患了因果报应。
6、白衣观音：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花当中，或结定印涵义是比丘与比丘尼的化身。
白衣观音又称白衣大士，是观音菩萨三十三应化身之一。相传华夏兵乱，无辜百姓死伤有数，处处都是孤魂野鬼，不得安稳。观音菩萨在鬼节的那天到达华夏，现出一袭白衣的宝相，超度冤魂。示意观音菩萨怀有洁净的菩提之心，接引众生往生西方极乐全国。
7、莲卧观音：双手合掌，在莲叶上做半卧姿，表三十三观音之小王身。
卧莲观音是观音菩萨三十三应化身之一。相传有几个响马偷光了多宝观音像上的宝贝，便将塑像扔进了长江。金陵有个叫潘和的估客专心向佛，只求生个儿子，获得观音菩萨点化的他到达江边捞起了菩萨的法像，并将一路石荷叶雕成莲花宝座，但由于观音法像已遭到损伤无奈屹立，只好侧卧在莲叶之上。一年后，潘夫人称愿生下一个男孩。示意观音菩萨对有意向佛的众生来者不拒，求财者得财，求子者得子。
8、泷见观音：在高山倚岩而坐，瞭望流泉飞瀑，表《普门品》中“如果兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变为池”之意。
垅见观音是观音菩萨三十三应化身之一。相传杭州有个叫胡家庄的场合，有个农民在耕地时挖出了一尊碧琉璃观音像，便送到寺庙供奉起来。自此哪里便风调雨顺，人畜安宁。示意观音菩萨
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