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问观音为何倒坐,倒驾慈航现世间,引导众生

原创

深山浅化

隆兴寺摩尼殿倒坐观音

1.问观音为何倒坐?

观音倒坐,并非是指观音菩萨倒坐,而是观音造像的一种表现形式而已。观音的境界,无形无相,无有分别,没有方位,如住虚空,没有正坐、倒坐之分。

我们生活的世间,有形有相,我们的心有种种分别,观音菩萨方便善巧,示现种种形象,众生应以何身得度,即现何身而为说法,以此启发我们的智慧。因此,世间的观音造像,也形态各异,倒坐观音,就是其中一种特别而又寓意深刻的观音造像。

2.为何称倒坐观音?

什么样的观音造像,才是倒坐观音呢?

一般情况下,观音造像都是安置在寺院殿堂中央,面向大门,当人们走进殿堂,抬头就能瞻仰庄严之相。而倒坐的观音造像,恰恰相反,不是面朝大门,而是背向大门,安置在殿堂的后壁,人们须绕到殿堂之后,才能瞻仰观望。

这样的观音造像,因为与殿堂朝向相反,故被称为“倒坐观音”。

.何处有倒坐观音?

倒坐观音造像,尤为特别,古来并不多见,然而,有两尊经典的倒坐观音,深入人心。

一尊是河北正定隆兴寺摩尼殿中的五彩悬塑倒坐观音像(面朝北),造像优雅精美,观音身姿微俯,双手抱膝,左足踏莲,右腿踞起,优雅端庄,有中国最美观音造像之誉,鲁迅只见其一张照片,便赞之为“东方美神”。

另一尊则是南京鸡鸣寺观音堂中的倒坐观音(面朝北),还有一副经典楹联:“问大士为何倒坐,叹众生不肯回头”。

这副楹联为问答方式,一问一答,寓意深刻,与殿堂后壁的倒坐观音造像,遥相呼应,相得益彰,让人们在瞻仰观音像之时,不自觉随着楹联的设问,思考这独特造像设计有何深意。

4.倒坐观音何寓意?

观音照见五蕴皆空,无形无相,却也可以空中妙有,倒坐的观音造像,亦是古德匠心独运,用独特的造像,启人深思,让我们感悟人生,增长智慧,回归内心,过美好生活。

倒坐观音造像寓意深刻,略说以下四点:

第一,叹众生不回头,劝远离颠倒梦想。

人在世间,常有无明迷惘,常被烦恼障碍,看不清人生方向,迷惑颠倒,以苦为乐,以妄为真,却不愿放下,不肯回头。

观音叹众生不回头,慈悲现倒坐,与众生面对面,给众生指引方向,劝众生远离颠倒梦想,转一个方向,转无明为智慧,转悲伤为欢喜,走向光明美好的地方,正如《心经》所言:“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”

第二,显示迷悟一念间,转身即是正道。

人生有迷有悟,有乐有苦,有正念有颠倒,看是相反,实则一体,就像一个水杯,若把水杯倒扣,无法盛水,即是迷的状态,只要把水杯再倒过来,就能装满清水,正常使用,就是悟的状态。

我们的心,迷悟只在一念之间;我们与观音的区别,也在一念之间。倒坐观音,寓意着观音早已证悟,照见五蕴皆空,为启迪众生,却留一念烦恼,示现有情。我们心有迷茫,转身即是正道,当下就有观音的智慧。

第三,寓意观音不遥远,就在世人身边。

在人们心中,观音神秘而又空灵,超脱而又尊贵,与我们的生活很遥远,是遥不可及的梦想。

隆兴寺中倒坐观音奇特之处,就在于观音姿态悠闲自在,神态平易近人,宛如世间温婉之女子,给人亲切之感。这样的造像,寓意着观音放下高贵的姿态,走入红尘世间,走向我们的生活,如同我们的朋友,不在远方,就在身边。

我们也可以转一念,称念名号,当下即是人中芬陀利华,可与观音为友,正如《观经》所言,“观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。”若我们转一个方向,称念名号,亦与观音为同学,如善导所言:“观音势至为同学。”

第四,显观音倒驾慈航,导众生归莲乡。

倒坐观音最根本的寓意,即是显示观音本已成就正觉,号正法明如来,为度众生,又示现菩萨身份,带果行因,倒驾慈航,协助弥陀,度苦众生。

观音为弥陀胁侍,顶戴慈恩,分身遣化,无刹不现身,寻声救苦,千处祈求千处应,相伴随行,最终目的,就是为了让我们远离颠倒梦想,回到清净光明的莲乡。

观音从西而来,示现东方,与我们随行,就是引导我们从迷走向悟,从东走向西,离苦得乐,烦恼化红莲,正如《般舟赞》中言:“救苦分身平等化,化得及送弥陀国。”




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