很多接触过佛教的人知道回向。回向的意思是，自己做了一些“法事”之后，或者念诵过一遍佛经后，会积累一些功德。回向就是自己不要这些功德，将它转给特定的人或者众生。以期通过回向，将功德转给他们。
佛教中认为每个人多多少少都会造一些善业和恶业。这些善恶业有些得不到及时的回报，会一直积存在他身上。《大宝积经》中说：“假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”终有一天，他所造的善恶业，会在因缘力的作用下，回报自身。佛陀认为我们这个世界是有因缘所构成，其中也包括这些业。
如果造了善业还算好，得到的都是善报。人们也比较喜欢，因为都是幸福、快乐之类的果报。但是如果一个人造了恶业，他就会得到痛苦的回报。有些人承受力不那么大，很容易在恶业的回报中继续为恶。所以，为了减轻那些人所造诸恶业的回报，不使他们继续作恶，沉沦下去，就要给他们“回向”。利用功德，让他们少承受甚至不承受做坏事带来的果报。
在佛经中，流传着这么一件事情。地藏菩萨过去修行时，他的母亲原是皇后，她喜欢吃鹿肉，并且喜欢当场宰杀，然后即煮即食。《大智度论》云：“诸余业中，杀生第一。”也即是说，杀生的果报最大。因为这个缘故，皇后造下了很大的恶业。地藏菩萨为了减轻他母亲所造的恶业，就每天为她念经，将所有念经所得的功德回向给她。
但是，她的母亲最终往生地狱。即使地藏菩萨不停地为她念经回向，依然无法彻底除掉她作恶的因缘。为此，地藏菩萨才发愿要去地狱中讲经说法，希望能彻底度脱他的母亲。
直到后来，地藏菩萨发现地狱众生都很苦，所以才有了“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的大愿。
也就是说，回向确实能将功德给予特定的人，但也会因为他们造业的大小不同。功德回向后，所获得的效果也会不同。
回向有回向偈，虽然不同的法门中略有不同，但是其作用都是类似的。只要在做完法事或者念完经之后，念诵一遍回向偈，将自己所做功德指向特定的人即可。如果没有特定的目标，也可以做“普皆回向”，也就是将功德转给一切有情众生。
由于做法事以及念经之后要做回向，就给人造成一种误会，认为只有在有行动之后才可以做回向。其实，只要一个人心怀他人，每天都可以做回向。
有句话说，不为恶，即是善。如果你当天没有做坏事，那么，也会有功德。在晚上睡觉前，也可以将这份功德进行回向。
最后，一首流行最广的《回向偈》送给大家，愿大家六时吉祥！
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
联系电话：