“弥勒佛不是佛，是菩萨。”易一大师如是说。
搞艺术的人吧，每日所思所想，跟正常人总归有些不一样。反映到言行上，就免不了时常有些怪异的举动。
通俗来讲，就是会时不时的给人一种，脑子有点儿问题的感觉。
而每当易一大师发表一些惊世骇俗的观点，或者说些叫人听不懂的话的时候，老盘一般是且当没听见或听之任之，总是不太愿意搭理的态度。
但幸运或者不幸的是，爱盘玩的编辑部除了佛系青年，也总有头铁的——比如小古。
直播之后的小古，整个人显得既忙碌又亢奋，而性格上则更加逗比了几分。
他听着易一大师的话就两眼放光，螃蟹一样的甩着膀子就盘了过去：“易大师，你刚才说弥勒咋了？”
易一大师是个严谨的人，就把话复述了一遍。然后两人就勾肩搭背的进行了一番冗长的、复杂的、从宗教到哲学的一系列深入浅出的探讨。
内容还算有趣，但很容易太长不看。老盘全程听下来，总结提纯一下基本可以浓缩成一句话：弥勒是菩萨也是佛，但不是一般意义上的佛。
弥勒佛，是未来佛。
啥意思呢？就是说，按照佛教的设定来讲，弥勒在未来的娑婆世界（也就是我们这个世界）为佛祖，是释迦牟尼佛（现任佛祖）的继任者。但是，在弥勒时代尚未来临以前，还在兜率内院为菩萨。
虽然用“内定”这个词来形容，可能有点不太尊重和准确，但从意思上来说，大家这么理解倒也没什么大问题。
佛教的东西，考究是很麻烦的。
作为外传宗教，传播时的以讹传讹、本土化的入乡随俗、改朝换代的捧佛灭佛……到现如今，民间认同的版本和佛教最初的版本，其差异程度基本堪比汤姆和加菲——同样是猫，养起来就知道差别多大了。
比如很经典的一个例子：如来其实是一个职称（德号），而不是特指佛祖的法号。
弥勒佛…菩萨…咱先不具体定义祂的身份吧，至少有一点是值得肯定的：祂的存在，同样代表着我们对美好生活的向往和追求，是正面角色——毫无疑问的。
总有人说中国人不信教，是因为没有信仰。这话是不对的。
悠久的历史沉淀下来的精神气魄，早已伴随着日常生活中的一点一滴，渗透到了每个中国人的骨髓里。
世人只道炎黄，不闻血脉沧桑。这种精神，比起信仰，我们更愿意称之为信念。
这种信念，带来的不仅仅是道德文化，更有理解包容。
易一大师虽然不信教，但大道朝天，各走一边，最后又殊路同归。
长期被艺术氛围浸染，那种宗教文化所带来的独特魅力，还是深深的影响着他，化作刻刀画笔之下，每一条或细腻或流畅的线条。
而像小古这种，从我们聚餐时吃丫肉吃的比谁都快的角度来看，着实不是个信教之人。但不管信不信宗教，文化和风俗还在。
“早先还真信过。”小古摇头晃脑的说：“小时候姥姥总带着我去庙里拜菩萨佛祖，弥勒总是笑呵呵的，感觉很好玩，印象很深。”
小古又觉得遗憾可惜，他随着时光渐渐长大，足迹遍布名山大川，却再也没能有，被那个满目慈祥的老太太领着拜佛的机会了。
据说，姥姥后来信耶稣了。
如果你想了解更多的佛学知识，或者想了解雕刻师们的学习日常，定制独一无二的雕件，扫描下面图片中的
联系电话：