一条仙儿姐叨叨叨
来过西安许多次，著名景点以及一些知名的寺院都去过了。但这次到西安的时间比较长，一日拿出百度地图，想想可以去哪儿转转，还有没有没去过的地方，忽然“广仁寺”跃然眼前，很兴奋啊，点开一看居然是西安唯一一座藏传寺院。兴奋激动小心脏“扑通通”欢喜的直蹦哒。
西安的南郊还有一座唐代樊川八大寺之首的“兴教寺”。唐玄奘法师的长眠之地。对，就是西游记里的唐僧那位被演绎的元神。此寺曾经为了申遗迁遗址风波而变得不平静。
西安古称长安，自古帝王之都，历经十三个朝代。大多数人知道西安是因为兵马俑、大明宫、大雁塔等著名景点。其实西安也是佛教的第二故乡，这里曾经有四大译场，中国佛教八大宗派六个都起源自西安。一些寺院虽然衰败了甚至有些已经消失，但目前正在积极复建复兴以及保护他们，佛教文化以及历史终于可以继续传承下来。
在唐朝佛教的发展到了一个顶峰时期，长安的樊川（今天西安的南郊一带）寺院众多，隋唐期间，僧侣云集樊川。“兴教寺”是唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗祖庭之一。这里是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。西游记的故事让玄奘法师家喻户晓，贞观元年独自一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利粒、佛像7尊、经论部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。
之前玄奘法师圆寂于玉华宫，安葬在长安东郊白鹿原上。唐高宗非常敬重玄奘，在他去世后举朝致哀，他每每在含元殿远眺灵塔而落泪。因为白鹿原地势很高，在大唐皇宫大明宫的含元殿就可以看到。这时为了圣体安康着想，高宗皇后武则天诏令将玄奘遗骨迁葬到长安以南的少陵原，同时修建寺院，以资纪念，佛寺被命名为“大唐护国兴教寺”-寓意大兴佛教。
玄奘法师的两大弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此，陪伴在玄奘灵塔左右。
窥基-唐代长安人，俗姓尉迟字宏道，为大唐开国元勋尉迟敬德的侄子，玄奘嫡传大弟子，唐贞观年间追随玄奘出家，参加慈恩寺、西明寺、玉华宫翻译佛经，被后人尊为唯识宗祖师。
圆测-唐代新罗国（现朝鲜）人，俗名文雅字圆测，新罗国王孙。三岁出家，唐初来到中国，在玄奘回到长安后，已经颇有造诣的圆测开始从玄奘受业，成为得意弟子。由于其在西明寺传承唯识法脉，圆测又被后人称为西明大师。
唯识论大意就是：我们认为世界是物质决定意识的。佛法说不是这样的，是心生则种种法生，心灭则种种法灭，佛法就是要实证这点。这就是唯识论。唯识论很广泛，是一门大大大的学问。
年春，因周恩来总理陪同印度总理尼赫鲁来兴教寺参观访问的国事活动。兴教寺成为全国第一批重点保护文物。年6月，兴教寺内的兴教寺塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的一处站点成功入选《世界遗产名录》。
要说兴教寺本地人大都知道，但是隐建于西安明城墙西北角的广仁寺，估计许多人都不知道了。这是一座皇家藏传寺院，从外面看就是一座普通的寺院，其实不然，里面别有洞天，步步惊喜，简直就是浓缩藏传佛教艺术的殿堂。这里有许多唯一，寺内藏经丰富珍宝众多多多，细细看来收获不少。年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院，是陕西省唯一的藏传黄教格鲁派寺院。
康熙帝对广仁寺的修建煞费苦心。广仁寺建于长安城西北，寓意西北安定。从一开始建设以及重大决策都是康熙帝钦定，包括寺名、匾额提写、御笔石碑，连往石碑上刻字的石匠，都是从北京派来著名石匠、康熙帝精挑细选喇嘛人选，亲赐佛像，连最后寺院的经济来源都考虑到了。所以广仁寺有许多唯一。
这里就成了许多西北和康藏一带大喇嘛进京朝觐路过陕西的行宫，因此又称“喇嘛寺”，当然也包括（被和谐的）和班禅等。这也表明了清政府充分尊重他们的宗教信仰习俗和保护藏传佛教，笼络人心，达到巩固西北边陲的目的。
大慈大悲千手千眼观世音菩萨像，高达6.6米、重达2吨，是用俄罗斯珍贵椴木雕刻而成，通身贴金，金碧辉煌。为陕西境内最大观音像。站在他的脚下个体的感觉就是渺小的不能再小的感觉。于年与信众见面。
长寿殿主位供奉无量寿佛，西北侧为白度母，北侧为药师佛、地藏王菩萨；西南侧为尊胜佛母，南侧为四臂观音、虚空藏菩萨。
这里是国内唯一的“绿度母”的道场，绿度母在喇嘛教中相传为观世音菩萨的一滴泪化身而来。这尊绿度母眉心有一颗闪亮的大钻石，即使在下雨天也能借助烛光晃了我的眼睛，也许在给我开示，这尊绿度母佛像已经有一千三百多年历史了。两侧分别是文殊菩萨和普贤菩萨。整座大殿外围被40个转经筒环绕着，充满了藏传佛教寺院的风格。
全国唯一精品千佛殿里，有一千尊小金佛。主要供奉宗喀巴大师以及两大高徒，合称宗喀巴师徒三尊，是由缅甸珍贵的红木雕刻而成。宗喀巴大师是藏传佛教格鲁派的创始人，俗称黄教。他被誉为第二佛陀，班禅大师和（和谐喇嘛）是他的两大弟子。当年慈禧太后赐给广仁寺有三宝，第一宝是楠木龙床（下落不明）、第二宝是慈禧御笔之宝“法相庄严”匾额（现挂在大殿门头）、第三宝是一对楠木龙灯（完整保存在寺内）。
广仁寺内还有一座释迦牟尼佛十二岁等身像供奉在金瓦的藏经阁里。世界上只有两尊这样的佛像，另外一尊供奉在拉萨大昭寺。广仁寺的这尊和拉萨大昭寺的十二岁等身佛像是同法相同比例，见到等身像的功德如同亲见释迦牟尼佛。同时在旁边的玻璃函里的汉白玉莲花宝座也有将近年了。当年拉萨大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像是坐着这个莲花宝座从印度来到中国的。上面全是各种宝石、玛瑙。
广仁寺还供奉有佛骨舍利，是在年三个泰国居士赠送给广仁寺的，这次赠送就是一次奇缘啊，许多事情真的是命中注定的。广仁寺的住持认为这是佛祖对他多年修行、弘法和近几年努力建设广仁寺的一个鼓励。
这里的小师傅会让你站在脚蹬上，拿个小手电照进舍利塔的玻璃窗，哇，第一次那么近距离看佛骨舍利，一粒粒的小小的白白的。舍利塔身上也都是各种宝石玛瑙，我认真看了下有红宝石、蓝玛瑙、绿松石那种彩色宝石。非常值得细细品味认真研究。小师傅非常和善，不收费，告诉你怎么看他就走开了。我看到小师傅的喇嘛袍子都毛边了。随缘随喜随心。
藏传佛教里也必须有财神爷，就是黄财神，黄财神最大的嗜好就是喝酒，黄财神殿里摆满了各种好酒，真的有酒精的味道。这座黄财神是国内唯一一座金身财神。年金融危机殃及全球，这座全国首座黄财神千佛殿落成，为祈祝金融危机早消、国家繁荣、人民安居乐业。
广仁寺还在继续建设与完善，这里的工匠都很认真严谨，墙上的壁画，与窗棂上或者大门上的画都非常的美，线条非常细致。感谢这些画师的付出。真的都是穿着朴素的普通到你根本就看不出他们是画师，擦肩而过时你根本看不出他们会有如此的手艺与耐心。
下雨天，拖鞋进入绿度母的大殿里，坐在师傅边上看看师傅写字，聊聊天儿，长长知识。小师傅是蒙古族人，18岁学习佛法，在广仁寺已经四年了。事实上，蒙古人在元朝建立以前就开始信仰藏传佛教，如今中国西北地区清一色的穆斯林，但是蒙古人是例外，他们依然是藏传佛教徒。
师傅用的铁质的小铲子一样的硬笔引起了我的好奇。藏族历来十分重视书法艺术，重视书法练习。有着三千多年的历史。藏文都是用硬笔书写的，书写的笔大多是用竹子做成。这小师傅用的就是铁质的跟小铲子一样的硬笔，很潇洒的写。其间跟我聊天儿写错一个字，只好揉了重写。不好意思打扰您了。小师傅完全不在意，练习么，没关系。
广仁寺完全没有商业氛围，游人也不多，多是来佛礼的居士。而且并不反对信众对佛造像拍照（避免闪光灯），只要有一颗虔诚的，尊敬的心就可以。但是有些寺院是明文规定禁止拍照的，就请各位不要拍照了。我希望更多的爱好人文历史艺术的朋友可以到广仁寺参观一下，去不了西藏甘南地区的朋友更应该来这里感受下藏传佛教的魅力。虽然寺院不大，但是真的震惊到了我，这座小小的寺院浓缩了藏传佛教精华，而且干净很干净。超级推荐每天有早课与下午课，可以旁听师傅们诵经。
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