皆仁
在《大方等大集经》中具足四无碍智菩萨，曾经问佛：慧聚菩萨的由来是什么？
于是，佛就为他开示了其中的因缘。
在无量阿僧祇劫之前，当时正是功德藏如来出世，度化众生的时候。
功德藏如来的国土，名叫善生国土，而所处的劫名字叫做无垢，顾名思义，在善生国土之中，一切众生都很是善良，勘称纯善。
那时，功德藏如来座下有三万二千位菩萨和八万四千位声闻。
这一天，功德藏如来想要试一试菩萨们的修行，于是用百亿件事问座下的三万二千位菩萨们：“善男子们，你们当中有谁能够一一解说这些事情的真义？”
菩萨们众说纷纭。
其中有菩萨说：“如果我一一思惟的话，那大约一个月的时间内能够解说其中真义。”
旁边有菩萨说：“世尊，我用半月的世间就可以解说了。”
还有菩萨说：“尊敬的世尊，我用七天的时间就行了。”
又有菩萨说：“世尊，我只要一日一夜，就能一一解说其中真义。”
这时，大众之中有一位名叫念意的菩萨，他恭敬地对功德藏如来说道：“尊敬的世尊，如您所教诲的百亿件事，我如今不起此坐，就能一一解说其中的真义。”
当念意菩萨说出这句话的时候，突然大地发生了六种殊胜的震动，并且放出了巨大的光明。
这震动和光明惊动了地神和天神们，他们纷纷来到如来面前，想要看看究竟发生了什么事情，竟然会有如此殊胜的景象出现。
见大众云集之际，念意菩萨就用神通力、智慧念力、陀罗尼力、四无碍力、无所畏力、佛神力，将如来所说的百亿件事一一分别解说，宣讲了百亿种义理，没有丝毫的犹豫、停顿和思惟，如同行云流水一般，解说得头头是道。
当念意菩萨宣说完这百亿中义理之后，一同旁听的六万众生发起了阿耨多罗三藐三菩提心，还有四万众生得无生忍，不仅如此，而且从大地直到诸天，甚至高至阿迦尼吒天上，处处都能听见菩萨的说法之声。
而当时的念意菩萨，就是如今出现在释迦牟尼佛座前的慧聚菩萨，也正是因为这位大菩萨具有如此的大智慧，所以，他被称为慧聚菩萨。
这就是《大方等大集经》中所说的慧聚菩萨的由来。
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