皆仁
在《大方等大集经》中具足四无碍智菩萨,曾经问佛:慧聚菩萨的由来是什么?
于是,佛就为他开示了其中的因缘。
在无量阿僧祇劫之前,当时正是功德藏如来出世,度化众生的时候。
功德藏如来的国土,名叫善生国土,而所处的劫名字叫做无垢,顾名思义,在善生国土之中,一切众生都很是善良,勘称纯善。
那时,功德藏如来座下有三万二千位菩萨和八万四千位声闻。
这一天,功德藏如来想要试一试菩萨们的修行,于是用百亿件事问座下的三万二千位菩萨们:“善男子们,你们当中有谁能够一一解说这些事情的真义?”
菩萨们众说纷纭。
其中有菩萨说:“如果我一一思惟的话,那大约一个月的时间内能够解说其中真义。”
旁边有菩萨说:“世尊,我用半月的世间就可以解说了。”
还有菩萨说:“尊敬的世尊,我用七天的时间就行了。”
又有菩萨说:“世尊,我只要一日一夜,就能一一解说其中真义。”
这时,大众之中有一位名叫念意的菩萨,他恭敬地对功德藏如来说道:“尊敬的世尊,如您所教诲的百亿件事,我如今不起此坐,就能一一解说其中的真义。”
当念意菩萨说出这句话的时候,突然大地发生了六种殊胜的震动,并且放出了巨大的光明。
这震动和光明惊动了地神和天神们,他们纷纷来到如来面前,想要看看究竟发生了什么事情,竟然会有如此殊胜的景象出现。
见大众云集之际,念意菩萨就用神通力、智慧念力、陀罗尼力、四无碍力、无所畏力、佛神力,将如来所说的百亿件事一一分别解说,宣讲了百亿种义理,没有丝毫的犹豫、停顿和思惟,如同行云流水一般,解说得头头是道。
当念意菩萨宣说完这百亿中义理之后,一同旁听的六万众生发起了阿耨多罗三藐三菩提心,还有四万众生得无生忍,不仅如此,而且从大地直到诸天,甚至高至阿迦尼吒天上,处处都能听见菩萨的说法之声。
而当时的念意菩萨,就是如今出现在释迦牟尼佛座前的慧聚菩萨,也正是因为这位大菩萨具有如此的大智慧,所以,他被称为慧聚菩萨。
这就是《大方等大集经》中所说的慧聚菩萨的由来。
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