五音就是〈普门品〉偈颂:「妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。」其中所提到的妙音、观世音、梵音、海潮音、胜彼世间音。这五音甚深微妙,多有论述解释:
妙音
观世音
梵音
海潮音
胜彼世间音
五音的殊胜
世间音也有「宫、商、角、征、羽」五音。但是《老子道德经》却说:「五音令人耳聋。」警惕世人:若是沉溺在世俗音乐的追求上,会使听觉麻木。观世音菩萨的五音远胜世间音,必须时时放在心上。窥基大师《妙法莲华经玄赞》说:
「妙音与乐;观音拔苦;梵音深净;潮音应时;胜音出世。」
森下大圆《观世音菩萨普门品讲话》解说五音:「这五音……以客观的观察,这完全是宇宙真理所发出的声音;以主观的观察,皆我们心里所存的先天内在之声。所以,这不是耳闻,而是心闻;不是目见,而是心见。这个潜在一心之内的先天的音声,成为观音的五音而显现。所以须要常常放在心上思维。」
五观与五音
通润法师《妙法莲华经大窾》解说五观及五音,如下表:
《妙法莲华经大窾》并说明:「由菩萨以一观分五观,以一音分五音,所以现身如云,说法如雨,令彼大小沾恩。」「五观」与「五音」展现观世音菩萨广大的智慧与慈悲,众生应如〈普门品〉所教导的:「是故须常念」,且「念念勿生疑」。
〈大悲咒〉经文说些什么?
观音菩萨为何要宣说〈大悲咒〉?