五方文殊菩萨一般是指中国山西五台山的五方文殊菩萨和藏传的五方文殊菩萨。
五台山，是文殊菩萨弘扬佛法的道场，被誉为佛教的“四大圣地”之首。著名的旅游胜地。五台山的得名，源于在太行山崇山峻岭中，有5座形似台状的主峰。五台顶以东、西、南、北、中方位，分布在五台山的峰顶，均建有寺庙，分别供奉着：“聪明文殊菩萨”“狮子文殊菩萨”“智慧文殊菩萨”“无垢文殊菩萨”“孺童文殊菩萨”。
东台顶望海峰，建有望海寺。位于台怀镇以东10公里处，台顶海拔米，正殿供奉着“聪明文殊菩萨”圣像。此处是观云海赏日出的最佳之地。
西台顶挂月峰，建有法雷寺。位于五台山正西方，距离菩萨顶20余里，海拔米。正殿供奉着“狮子文殊菩萨”圣像。
南台顶锦绣峰，建有普济寺。位于台怀镇南12.5公里，台顶海拔米。正殿供奉有“智慧文殊菩萨”圣像。
北台顶叶斗峰，建有灵应寺。北台顶位于台怀镇北5公里处，台顶米，是华北地区最高的山峰，素有“华北屋脊”美称。正殿供奉有“无垢文殊菩萨”圣像。
中台顶翠岩峰，建有演教寺。中台居于四台之中，位于台怀镇10公里处，海拔米。正殿供奉有“孺童文殊菩萨”圣像。
五台山妙江大和尚开示：
五个台顶，五方文殊，也是一心的，一念收五心。这和我们中国讲的五行、五官、五脏、五色、五光是一个道理。所以呢，五个也是一个，都是毗卢性海。所以五台山从佛教来说，也是一个自然的曼陀罗。
东台望海寺—聪明文殊—大圆镜智
南台普济寺—智慧文殊—平等性智
西台法雷寺—狮子文殊—妙观察智
北台灵应寺—无垢文殊—成所作智
中台演教寺—孺童文殊—法界体性智
这五个文殊，是五种作用，就和人的手一样，每个指头有每个指头的作用，五个指头由心指挥，作用都归一心。五官就是五个器官，也是由心去管理的，不是他想干啥就干啥。
所以这五个台代表五种智慧、五种作用、五种颜色，破众生的五种浊恶，断众生的五欲尘劳，这都是有针对性的。就是你有哪种烦恼，哪个台就起作用。你需要哪个，哪个就起作用。五个其实还是一个，都是为了众生成就佛道，为了利益众生，没有分别，如果分成单个就没有什么作用了。
藏传的五方文殊菩萨图：中间是文殊王菩萨；左下方是白文殊菩萨；左上方是黄文殊菩萨；右上方是四臂文殊菩萨；右下方是黑文殊菩萨。
这五方文殊代表着的就是五部如来。
中间的是文殊王，叫做「阿拉巴扎文殊」，左手拿着正盛放着的乌巴拉花，而右手又将能够斩断无明与烦恼的智慧宝剑高高举起。莲花宝座的左右两侧都被乌巴拉花包围团簇着。乌巴拉花之上，托着代表佛家无上智慧的般若经典。
白文殊也像文殊王一样充满智慧，除了智慧，主要是可以息一切的灾难，就是息法，可以消除一切的业力。图上的白文殊左手持着乌巴拉花，右手持着与愿印，乌巴拉花上盛开着般若经。
黄文殊通体呈黄色,主司赐福。双手摆于胸前，两手均持着乌巴拉花。而这乌巴拉花上也同样有着智慧剑与般若经典。
四臂文殊其实出自于文殊真实名经，衪左边的第一只手持着的是绽放着般若经典的乌巴拉花，左边第二只手拿着的是能够震慑人的弓。右边第一只手拿着的还是文殊的法器——斩断烦恼无明的智慧宝剑；而右边第二只手拿着的则是数支箭。四臂文殊专掌摄怀，这独有的弓箭便是怀爱的象征。
黑文殊是除魔障的，是可以行诛法。半愤怒相，他不是慈眉善目。他的脸显现半愤怒相，是蓝黑色的。右手上是拿智慧剑，左手拿乌巴拉花，花上有般若经。黑文殊有秘密的观想口诀，可以除一切的障碍。
更多欢迎阅读了解
联系电话：