每到初一、十五，或者佛教寺院里有法会的时候，我们会发现寺院的香客数量猛增，尤其是一些名声在外的著名寺院，更是吸引来来往往的“名利客”。很多善信一到寺院就会烧香，其实自己也不明白为什么要这样做，只是觉得大家都这样做，自己不做怕“佛菩萨”怪罪，出于人云亦云的心理而去供香，这就违背佛教的初衷了。
很多人不明佛法，认为烧香就是烧给佛菩萨看的，供养的香越大越粗越高，就越能得佛菩萨欢喜，自己的功德也会越大。这完全是颠倒妄想。佛前供养，不论你供养什么，只是我们自己的一份发心罢了，佛菩萨是不会用的，更不会因此产生分别心，区别对待众生，我们万不可以世俗之心会错佛意。供养的功德不在于供养的大小多少上，而在于我们供佛的心，是否真诚、清净。
佛门里的每一种供养，供花果也好、供水供灯也好，都是我们自己诚心的一种表达，它们各代表着一定的法义，都是一种启发众生的善巧方便法，也是在培养我们的布施心、慈悲喜舍心。我们做任何事，首先要明白它的含义和价值，不要自欺欺人，就想佛前供养一样，要真正明白其义理，才能功不唐捐、真正受益。本篇文章，小编就来和大家分享一下佛前“上香”应知的3条常识，希望大家能受益。
一、佛前上香的含义
佛前上香，香在佛门里代表“戒定真香”，即“持戒、禅定、真如”。要以戒为师，敬畏因果、不作恶业；要如如不动、修身修心；要明心见性、借假修真。香代表我们内心的“心香”，慈悲的人，内心缓缓生香。业力清净的人，自带香气。
佛前烧香，烧的是“因果香”，万法皆空、因果不空”，告诫众生要行善积德。香支燃烧自己，利益他人，也代表着一种奉献精神，值得我们学习。相信很多人都听过佛门里的“炉香赞”，香支一燃，令法界众生皆得法益，所以，香在佛教里也被誉为佛的信使，将佛法的讯息传给每一个有情众生，令其闻法得利、离苦得乐。
我们在佛前上香，一般上三炷香即可。这三炷香的含义，分别指皈依“佛法僧”三宝，修“戒定慧”三学，灭“贪嗔痴”恶习，以此表法，鼓励大众熏修。
二、佛前上香的规矩
若发心烧香，先到寺院请香处请三炷香，注意不要在殿堂内烧香，为了安全起见，现在大部分寺院都规定在殿堂外的大香炉里烧香。香支点燃后，用双手的拇指和食指拈香，食指夹着香支，拇指顶着香尾，恭敬置于胸前，然后举置眉处，表皈依。
插香时，尽量用左手，第一支插在中间，心里默念“皈依佛、觉而不迷”；第二支插在右手边，心里默念“皈依法、正而不邪”；第三支插在左手边，心里默念“皈依僧、净而不染”。插香完毕后，恭敬合十、礼佛三拜即可。注意“合十”，双手并拢，但不要太紧，要呈空心状。
三、是否可以“看香”？
有些信众比较迷信香，烧香之后总喜欢研究香的走势，尤其是那些喜欢大把大把烧香的人，总想通过看香预测人生的命运吉凶，这在佛教里是不提倡的，也是不如法的，易使人走上邪路，越走越远。不是正信，也非智慧，切莫执着。
进寺院不是必须要烧香，你有一颗善良的心比什么都重要。感恩大众阅读与分享，祝法喜充满、六时吉祥。南无阿弥陀佛。
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