文
贺之见
二、南塔三清观
龙岗山位于大足城之北，故号北山，城南之山自然简称为南山了。
南山名字有点多，据民国《大足县志》载，高山、广华山、五桂山都是他的名字。
这与北塔的多个偏释家的名字不一样，南山相关别名，更偏向道教与儒家。南山山巅曾经的玉皇观，南山三清古洞，道家属性；而南塔、五桂山，更多的是与儒家挂钩。
三清古洞图/冷公南塔，正式名字为“文峰塔”，正是为振兴当地文风，改善当地风水而建。
全国各地均分布有文峰塔。多数的文峰塔，为振兴文风而建，少数作为改善、点缀风水而用。故另有文风塔、文笔塔、文昌塔的称呼。14世纪风水学说流行后，全国各地掀起建设文峰塔的风潮，至今重庆地区保留的还有几十座，比较著名的有中国第二高石塔梁平文峰塔、合川文峰塔、江北文峰塔、南山文峰塔等。
南山文峰塔图/网络大足南塔的作用，另有一民间说法，大致是说大足当地有头有脸的大家族长让新来的县太爷下不来台，接上梁子，后县太爷在该家族的房屋建了南塔，镇压其兴旺风水，致使该大户人家从此衰败。
这种阴谋型的建塔作用的说法，各地都有类似传闻，可信度还是挺低的。
大足南山小道路图/即时行乐建南塔的县太爷，塔上就留有其名字。
塔身上有字径1米的“文峰塔”三大字，落款人为“□大足事王德嘉□□”，落款时间为“大清同治十二年癸酉梦秋□□”，即年，此时太平天国运动已结束，义和团还没开始，算是一段和平时期。
只是塔上许多字风化较严重，个别已无法辨认。
南塔落款图/网络在大足当过知县的不少，留下名字的极少，王德嘉算是其中较为出名的一位。
去过宝顶石刻的，应该会对“宝顶”二字书法有印象，此书法便是王德嘉所书。
当然，能留名后世，除了书法，主要还是其在大足任上时政绩显著：重视大足蚕桑使其重新兴起，振兴教育募资建校、制定课程、保护书院设施，重修县志等等。
王德嘉在大足为官仅仅三年（2—4）。
王德嘉作品——宝顶图/网络说到南塔，算是特别简洁的一座塔，整个塔无甚特色，感觉此塔就是石块堆磊而起，简单整平，在整个大足石刻精美雕刻的潮流下，格格不入。
甚至于说单调。
文峰塔图/行摄简尘但一座塔应有的元素，大体还是具备。
塔基只有一圈简单的条石。
下粗上细圆柱形素面石质塔身，除了塔身上十来余字，无任何图案，亦无门窗装饰——哪怕假的，突出的石圆环似乎是出檐也只是为区分塔层数而存在，既然是实心的塔自然不会出现天花藻井之类的造型等等，妥妥的天然去雕饰。
南塔塔刹图/大足视线塔顶的塔刹自然是有的，还是坚持那种简化的处理方式——有就不错了。看形状，南塔塔刹可能为宝葫芦形状，大致与合川文峰塔塔刹类似。不过目前已损毁，其中一个圆球状的构件分为两瓣错开，却未掉下来，倒是叫人惊叹，这种情形自然引起吃瓜群众杜撰出各种神奇故事出来，不表。
合川文峰塔塔刹图/网络这样的塔，塔本身不够漂亮，没有审美价值可言；实心，又无法登临，难做观赏用。为何要建这么一座塔呢？
从历史进程来看，明清以来，塔的形态均是朝着删繁就简发展，再不是唐宋繁复造型引领时代，哪怕同在一地域的北塔，二者就因建造年代等因素的异同而表现出不一样的风格。
二来估计是缺钱。前面说了，王德嘉在大足为官三年，大多数的款项用于发展养蚕、兴教，何况南塔本身也是属于兴教的一环，这样少点大兴土木，而将钱款用在刀刃上，也难怪史书能为其留一笔。
最后，大足地区其他塔美学造诣已近天花板，既然无法超越，不如简洁为王，功效为上。
所以说，许多人说，南塔没啥好看的，自然也有其道理。
南塔片区图/网络发展到现在，仅有风水作用到现在已鲜有人信，简单到剥离了观赏价值的南塔，出现许多问题。
南塔成为小众塔，门可罗雀，就算大足人，多数也不知晓南山有座南塔。它只是在南山旁边的一小荒坡上，从二环南路南山新城小区到水库之间路还较好，之后到三清观，到南塔则全是土路。许多人前去打卡，常常走错路，寻塔不遇。
南塔位置图/鸟瞰新大足南塔线路图/贺之见没有游人至，相关部门对南塔的投入自然不足，周边全无配套，对南塔的保护亦薄弱，致使塔身上遍布“到此一游”的涂鸦，石塔风化在加速，短短几年好些字已不见。近年来，只有年在南塔外围修建了一圈栅栏，防止人员随意进入，但修好了之后栅栏的门又长期开放着。
所以，修了个寂寞。
大足南塔图/卖电器的谭谭荒成这样，至今仍有小路到达南塔，竟是因为南塔下面的三清观。
南塔三清观位置图图/莎萝蔓蛇我们前面说，南山大致属儒道体系，其上的道教石刻，已然纳入保护区，烟火不再旺盛。然而，民间始终还是有信仰的需求，估摸着就是因此，许多信众在南山旁边的南塔下，择址建设三清观。
南塔三清观图/网络南塔三清观面积不大，就一层瓦房，房内供奉道教三清等塑像。
南塔三清观图/网络对比鲜明的是，三清观会主持观音会。一般来说，道教与佛教是不相容的。在民间信仰中却共处一堂，这也算是道、佛二教互相渗透、互相吸收的典范。
南塔三清观图/网络南塔三清观图/网络亦有说法认为，观音既属佛，也属道。在佛为观音菩萨，在道为慈航道人。
终究“观世音”之名更广泛传播于世。
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