“摩诃”便是大，“萨”是菩提萨埵的简称，因此摩诃萨便是大菩萨，便是觉醒而成为大心的厚情。
甚么样的厚情名为大菩萨呢？是说曾经证得第一义的这一些厚情当中，他有本事来断除众生界的各类邪见，就也许称为大菩萨。
就教，于第一义——也便是证悟如来藏而生起实相聪明往后——他若还没有措施断除众生界的邪见，算不算是摩诃萨？很显然不算！
由于这段经文中说的摩诃萨的前提有两个，是把第一义证了患有往后，尚有本事断众生界的各类邪见，本领称为菩萨摩诃萨。看来这个摩诃萨还推绝易当喔！……。
因此谁否决我破邪显正，我就说他不是菩萨摩诃萨；他不过得第一义的众生了，还称不上摩诃萨。……。
这不是我讲的，这是般若系列的典范说的，不是我伪造的。
——摘录于平实导师著《实相经通宗》第五辑
预览时标签不成点收录于合集#个
联系电话：