观世音菩萨是大乘佛教所供奉的一尊菩萨。她与大势至菩萨一起，作为极乐世界阿弥陀佛的左右胁侍菩萨，协助阿弥陀佛普度众生。在中国，有关观世音菩萨的信奉起源很早。在人们的心目中，观世音菩萨是佛教大慈大悲的代表菩萨，在磨难中，只要有所求，作为心地慈悲善良的菩萨，就会有求必应。甚至在中国很多地区，都有“家家阿弥陀，户户观世音”的说法，因为观世音菩萨“救苦寻声”，只要你有磨难，一心称念观世音菩萨的名号，她就会前来救度你。很多人喜欢观世音菩萨，也有很多人自己家里建了一个佛堂，请了一尊观世音菩萨来拜。但是，大家在拜观世音菩萨时，要牢记这三个字，你的好运，才会不请自来。第一个字：闻许多人的一生，都在不停地学习，因为他想要找到人生的真谛，想要让自己找到生命的归宿。有些人的想法，没有那么明显、强烈，但是他对于人生真理的追求，从来都没有放松过。真正的人生真谛，在佛教中，讲得很多。佛说一个人的清净佛性本有，只因人有了贪嗔痴，致使自己沉迷在娑婆世界。只要一个人能觉悟，去掉自己的贪嗔痴，就能回归人的佛性，从此离苦。也就是说，佛讲的真实意义，就是让人离苦得乐。而观世音菩萨，始终秉持这一愿望，在娑婆世界做救苦寻声的事情。一个人想要真正的离苦得乐，就要去学习佛法。佛法并非是迷信，而是让人如何修心，如何克制自己的妄念。只要一个人用心去学，定能有所得。但是也有的人说，佛经那么多，要从何学起？众所周知，佛教中的净土法门，讲究诵念佛号。因为佛菩萨的名号，具备他本尊的无量威德。“一称南无佛，罪灭恒河沙。”“一历耳根，永为道种。”只要一念观世音菩萨的名号，不仅罪灭河沙，而且也在你的心中，种下了成道的种子。第二个字：思佛教中讲，一个人得到了佛法，要反复不停地去领悟佛法的意思。“虽有多闻，如不修行，与不闻等。如人饮食，终不能饱。”你拜观世音菩萨，是一种虔诚的表现，但是你也要按照观世音菩萨所说的去做，你才是真正地信她。这里的思，不仅仅有悟的意思。因为观世音菩萨，是净土法门的最上首菩萨。你在平时，即使没有拜观世音菩萨，你也要时刻惦记着她，想念着她，诵念着她的名号。“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”你若经常“思”观世音菩萨，不仅你的相貌越来越端正，你与观世音菩萨的要求，也越来越契合。那么你在拜她时，就会起作用了。同时，你的好运，也会不请自来。第三个字：修人的一生，都会遇到许多的挫折。这些挫折，其实都是为了让人懂得生命的意义。佛说生命的意义，就是回归天国净土。因为天国净土，没有任何苦，没有任何难。如果你想要没有磨难，就要修。怎么修？磨难当前，要记住佛的话，要记住菩萨的话，按照诸恶莫作，众善奉行的原则去做。也就是说，时刻要把自己当做一个修行的人。这样，你才能将自己与不修行的人，区分开来。在真正修行者的眼里，世上的一切磨难，其实都是让自己回归天国净土的磨刀石。你磨得越多，回归得也也越迅速。也就是说，你所有面临的一切，其实都是好事。一个人的好运，来自于心底的感受。你若能改变自己的心念，遇到任何事，你都会觉得它是好的。众所周知，大肚弥勒佛为什么能经常笑口常开？就是因为他看世事的观念，已经完全不同。他能做到无私无欲，无我无求的大自在境。你若能做到以上三个字，你所遇到的一切事，其实都是好运。你也能做到真正的大自在。顶礼南无观世音菩萨
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