“海内孤品”的华严寺
年6月1日，日本建筑历史学者伊东忠太，踏上了他的山西之旅。
两年前的年，八国联军侵华，分区占领了北京城。
东京帝国大学建筑系也借此机会，开启了考察北京古建筑的计划。伊东忠太参与其中。在北京考察的契机，令伊东忠太意识到，要认清日本建筑史，必须了解和研究对日本建筑有深远影响的中国建筑。
于是，伊东忠太开始有计划地考察中国建筑。
半个月后，伊东忠太来到大同。只见一座城郭，屹立面前。城内商铺鳞次栉比，户列门盈，一派通都大邑之气象。府城内的一座大寺，将他深深吸引，它就是大华严寺。
伊东忠太在《北清建筑调查报告》中，向学界介绍了华严寺的时代、结构及规模。
这座沉寂了余年的古寺，就此被“发现”。
胁侍菩萨合掌露齿微笑带领信众进入美妙的佛法世界
位于山西大同市老城西门内偏南的华严寺，是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。寺中的薄伽教藏殿建成于公元年，是辽代木构建筑的典范。图为薄伽教藏殿中最著名的辽代露齿菩萨彩塑，面容沉静，姿态优雅。菩萨与身后高大的主尊佛像，共同构成了殿内庄严而和谐的信仰间。
金构还是辽构？
伊东忠太推断，大华严寺是在金代建成的。大华严寺分为上下两寺，下华严寺的正殿（薄伽教藏殿）和海会殿，完好地体现了金代建筑的形式风格，而上华严寺的建筑构造，则是对下华严寺的模仿。殿内佛像和壁画，都是近代（明清）之物，不值得
联系电话：