佛教本不是迷信，而且本身就是为了让人破迷开悟、破除迷信的，但很多人并不了解佛教，去寺院烧香拜佛，只是为了求平安、求保佑，并且很多景点区的寺院商业化气息很浓，慢慢人们都把佛教误会成迷信了。
其实佛教是教育，任何一个宗教其实也都是教育，每一个宗教的创始人都和释迦牟尼佛一样，都是从事的教学工作，并且都是义务教学，不收学费。这种教育是普世教育，不分国籍，不分族群，不分文化水平，不分贫富贵贱，只要你愿意学，任何人他都可以教。这和孔老夫子提出的“有教无类”的教学主张是一致的。这种教育才是最伟大最圆满的教育。
佛和弟子之间不是教主和信徒的关系，不是父与子的关系，不是主仆关系，而是师生关系，释迦牟尼佛是老师，我们是学生。那佛教里能学到什么呢？简单点说就两样东西，一是智慧；二是福德。这两样我们谁不想要？当然大家都想，但是这两样东西可不是求来的，不是释迦牟尼佛赏赐给我们的，而是通过自己学佛修行得来的
我们学佛，都知道佛教有大乘小乘之说，佛在经典上说：“佛子不先学小乘，后学大乘，非佛弟子”，你不学小乘，直接学大乘，释迦牟尼佛就不承认你是佛弟子，这是为什么呢？
因为你好高骛远，没有循序渐进，你不可能成就。学佛也是分次第的，有学位的，它也分初级班、中级班、高级班。我们学的是初级班，人天；声闻缘觉是中级班，二乘；菩萨学的高级班，大乘，我们都是同学，是学长学弟的关系。我们从哪里学起？当然是从初学班开始了，不能一开始就学大乘，那样你肯定学不像，学不好。就好像我们上学，总得从小学开始上起，然后中学、大学，你说小学、中学我不想上，直接上大学不挺好吗?那你读一辈子大学也毕不了业，白浪费时间，因为你没基础呀！
佛教传到我国，到隋唐时代，中国佛教达到鼎盛阶段，正式建立起中国模式的佛陀教育，一共有十个宗派，八个大乘，两个小乘。两个小乘就是俱舍宗和成实宗，宋朝以后，这两个小乘宗没有了。不是我们不学小乘了，是因为隋唐时代的祖师大德把两个小乘舍掉了，他用儒跟道来代替小乘。那这样做违背佛陀的教导吗?不违背，事实告诉我们，儒和道代替小乘是正确的，因为古人都有儒和道的基础，很多祖师大德都是精通儒释道三家，确实不用再另外学小乘了。
但凡事都不是绝对的，比如六祖慧能大师，听五祖念一段《金刚经》就明心见性了，这些人都是上根上智之人，就好像我们上学时候，成绩特别优异的那种学生，一般都称为“神童”，可以直接跳班，甚至有的直接上大学，这些人我们不能比，我们是下下根，还得一步步慢慢来。
那有人会说：“那些乡下只知道念佛的老头老太太，没有学小乘，没有学过儒和道，为什么有很多也能成就？”这也很简单。人家善根深厚，虽然没有学小乘，没有学儒道，但小乘的那些教导，人家完全能够做到，根本就不用学。小乘是教什么呢？就是教做人的，你会做人了，生活中都能做到了，当然就不用学了。
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