大家都知道，观音菩萨千百亿化身，其中最让人熟知的就是三十三观音化身。现在要给大家介绍的这个观音菩萨化身，就是三十三观音中位列第十七位的。“众宝观音”又称多宝观音。
众宝观音的〝化身相〞是〝优婆塞身〞亦有说是〝长者身〞的示现。「优婆塞」是印度对于受过菩萨戒的在家修行者之称呼。「长者」，就是年高德重的人。《普门品》中载：「应以长者身得度者，即现长者身而为说法。」观音菩萨示现长者身为众多的长者说法。因为长者地位崇高，因此要化现长者的身份为他们说法，以仁民爱物的法门使其成就。
众宝观音之由来：
众宝观音之故事由来非自佛教经典，而是来自于民间故事传说。传说观音菩萨化现一位外地来的长者，来到江北地区只身于这些众生当中，长者全身穿金戴银，手中又捧着一个装满财宝的聚宝盆，说是从外地来到本地寻亲访友的。这位长者全身戴满金银珠宝，捧着一个聚宝盆，就这样大剌剌的在大街小巷闲逛，故意引起这些贪得无厌的歹徒注目。长者逛街逛累了，又故意走到一个偏僻无人的地方歇脚。长者找了一块大石头，将聚宝盆往旁边一放，便坐在石头上闭目养神，最后竟然打起盹来了。这批跟踪长者而来的歹徒见状，认为正是行抢的好时机，大伙便一哄而上，并将长者身上的财物与聚宝盆搜括一空。
这帮歹徒抢走长者的财物后，就各自分开去销赃了。正当歹徒们洋洋得意，准备将财宝变卖时，手中这些财宝竟瞬间化成石头。这帮人见状后非常惊讶，心想这位长者可能是神仙所化，于是纷纷回去长者曾经歇脚处想探个究竟。众人回到抢夺长者财物之处想见长者之时，却见不到长者的身影，只见到长者曾坐过的那块石头上，竖立了一块香梨木，木头上还写着「多宝观音」的字。后来事情传开来了，大家认为这是多宝观音示现来教化他们，于是便将这块木头凋成一尊名为多宝观音的法相，并送往当地慈云寺虔诚礼拜供奉。
众宝一词：表示众多宝物。〝宝〞除了世间金银、珠宝等身外物。宝─在佛教中用以形容「佛、菩萨」及「法」之崇高尊贵，如「佛宝、法宝、僧宝、宝相、宝地」等。
众宝观音表三十三相“长者身”：“应以长者身得度者即现长者身而为说法”。〝长者〞为在家居士，一般富豪、年高德劭、智慧高、福德满称为长者。应以长者身才能得度的人，观世音菩萨就示现大富贵，大丈夫十德具足的长者身为其说法。十德一、姓贵：家族世系，扬名四方。二、位高：位居卿相，百官之长者。三、大富：家中产业，资金众多。四、威勐：威严厚重，人人敬畏。
六、年耆：年高独劭，人所敬养。五、智深：拥有大智慧，福慧双修。
七、行淨：品行清淨，可为表率。八、礼备：威仪和穆，为世人瞻仰效法。
九、上叹：才德兼备，上者皆赞叹。十、下归：晚辈者，皆归向于他。长者心地慈悲，热心公益，皆以平等心对待人，深得众人尊敬。
众宝观音赞偈：妙严众宝观世音，般若光宣示真际；寂静明心觉观照，长者身相度群迷。
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