“一根木棒棒，陪我行天下”。大家好，我是余二娃。
今天讲讲什么呢？那我们就说说神奇惊险观音滩。
据原丰都县文化局陶永贤在“考古发现”《观音滩石刻及摩崖造像》一文中记载：
观音滩是川江最大的险滩之一，它位于丰都县西人和乡（今虎威镇）红岩村东南米处。那里江面狭窄，水流湍急，江南有壁矗耸数十丈高的悬岩—黑石梁，从西向东伸往江心，江水被激起数丈高的浪花，咆哮的波涛，吼声如雷。过去民间流传有这样的歌谣：“水淹大佛首，神仙也难走”。然而天有不测风云，往往逢洪水季节，总有船只在此被险滩恶水吞没，不少客人早早便登了“仙界”。
?据旧县志记载云：“观音滩，治西十里。险冠全蜀，万历甲辰巡按，黔人李时华，开潜以利行舟，岩上镌澄清伟绩四个字，又有石碑镌李公诗，黄辉作平险记”。现四字和碑记无存。
摩崖造像大佛面，刻于江岸的石壁上，佛面高3米，宽2米，右侧有文字记载，因年代久远，字迹模糊不清，佛面右下角有石刻一段，系清末莫国蜀通轮船航行至滩遇险，买办在石壁上刻字一段，字径0.3米，为阴刻楷书，其内容：“西历一千九百一十一年七月十八日，蜀通轮船遇险处。”买办蕴伯曹腾辉志。
大清道光十三年，丰都知事李盘把治滩寄托于神仙身上，在观音滩岩壁上撰刻了四个苍劲有力的大字：“慈怀普济”。字径2.3米，字距0.8米。同时还在左侧修了一座石结构庙，供奉了“观音大士”，“镇江王爷”佛像两尊，供过往船只和当地百姓祭祀。
?大清光绪十七年，丰都知县何贻荪游览观音滩时，但见江面狭窄，浪花滔天，两岸松柏密集，林荫蔽日，一幅绿色的林带随着起伏的山峦迎风摇弋，伸向遥远的地方，船只驶进观音滩，进入了绿色峡谷，别具一番景象，于是触景生情，兴书写下“洞天福地”四个大字，字径2.3米，字距0.8米。并附跋文一段，凿于石岩上，字迹苍劲，书法严谨，至今完好。
观音滩左例石壁跋文：“山海经云：‘字内洞天福地四十有二焉。’之平都侧焉。相传为王，阴栖真处。余莅斯士，迄十有三年公暇莅临，访汉唐遗迹，行至滪滟丽景，而于洞天福地不及详尽。凿石江浔，使壁作书。以志古绩之不可磨灭。而舟行过客。当览而起群山，无误知福地云乎。光绪辛卯谷月滇南普宁何贻荪书并跋。”
?今日，天虽然下着蒙蒙细雨，我们依然决定冒雨步行。
到达长江大桥北桥头，沿着左手边的林荫小路往江边走，首先映入眼帘的是一座大寺庙，房顶虽是彩钢棚做成，但下面摆满了许多塑了金身的菩萨，有的几尊摆放在一起，但也有多尊菩萨独立成格摆放，其规模之大，其香火之旺，是我之前在其他地方没有看见过的。
继续沿着江边走，穿过湿滑的乱石堆和光石板，就能看见石壁上一个凹进去的一个空洞，似乎以前应该摆放得有菩萨。
越往下面走，真正的惊喜才出现。远远就看见高耸的石壁上有尊菩萨。虽然汹涌的江水已经把用条石砌成的道路都冲毁了，但上半部分路和菩萨整体保存完好。菩萨系用整块石头雕刻而成，据说头部曾经被破坏，后用貌似泥土重塑，基座也用泥土加固，可能防止洪水的浸泡或冲刷。旁边一块石碑上“道光十三年春月吉”等字迹清晰可见。
再往前走几步，可见一片巨石板，只见上面雕刻着“慈怀普济”四个大字，虽历经风浪，却清晰可见。石壁的左手边，凹进去的石洞里也是一尊菩萨造像，再往左边就是一块碑文。碑文题目为“观音滩岩壁镌刻镇江王神像志畧”。内容依稀可见：“酆陵观音滩盖大水之最险者上下船至此每觉危乎其危险………”落款为：“？十三年孟春月吉旦…”等。
唯一遗憾的就是资料中记载的摩崖大佛面和“洞天福地”石刻早已没了踪迹，只能在有限的资料中去猜想当初的模样。
?最为关键的是，这么让人震撼的风景，很多时候却常常淹没在滚滚江水之下，只有在枯水期的时候，才能一睹其神奇。而它留给我们的，不只有静态的石刻，更有人们对它赞美的文字流传。让我们来一起欣赏黄辉所写的《直指李公平险碑记》：
“西于平都，可十里许，竖岩衡梁，蛟环东江。江怒而战，空激岸悚。怪石鼓猛，炮霆互吞，戈鋋鳞鳞，饥涎波豗。舟一无幸，立入鲊瓮。
黔南李公，昔司渝李，行役过之，躬尝厥险，谓滩无顽，铲若必我，姑视吾力，宁尔久贷。后十余嵗，果来按蜀。亟檄治滩，毋养余横。时维万厯，三十有载，役始春中。人贾厥勇，滩石慙愳。未烈先泣，沃膏而来。邪许澒山，冰磔金流。不见凿痕，江舒以觜，縠如熨如，凡五阅月，遂告成事。舟樯往来，望之欢踊。
昔我由兹，五色靡主。滩声礉夭，鼓榜不闻。万斛叶浮，千指髪悬。窘迫无之，羣号大士，谓惟大慈，能救斯苦，是故字滩，曰观世音。
赫赫李公，应身济世。砥兹巨阻，若捩舵转。匪神所相，易讵乃尔。神不敢居，归之我公。公莞尔曰，功则何有。兹滩十年，郁于予懐。虽不去心，敢问必偿。常鉴予诚，竞决以流。斧如不西，其奈滩何。必云有助，归诸国家。佥曰议哉。昔崇伯子，实产我蜀。涂山家门，凿陿如新。
公昔为理，囊蜀利害。今重我莅，若还厥乡。探懐施仁，福利澹菑。如出金简，奔走百灵。若兹滩险，匪水匪石。假合成隘，乃于公斧。无心犹尔，况有心者。凡兹伏慝，有如此滩。勿谓滩众，无暇尽斧。公斧在心，不依形力。非故平之，由滩自取。有险有平，犹云相待。公非险平，而来平险。一滩就平，百滩震惊。不霜而栗，维仁生威。昔漕江淮，载澄河海。斧无难夷，皆立底绩。于衣带水，解结何有。若平都者，又带之缕。何况其滩，而敢怙险。公念其滩，竞无自负。由滩以往，执国何极。尚辅明慎，逺追伯禹。百尔神人，当矢如公。务平乃心，无负帝命。
心本自平，何故而险？心所造滩，险百于水。毋谓无伤，必有斧者。禹亦人耳，独平水土。思日孜孜，为不平故。能平一险，一险之禹。公功非滩，即滩功在。以滩功公，如管窥天。天岂在管，亦不离管。故树斯碑，表公平心。以平神人，如铸九鼎。为神奸故，使弗若若。孰为鼎者，呜呼念哉。
各防乃心，如防公碑。无险可斧，无滩可平，是谓大平。荡荡岷江，公功当存。维公即绪，公落以诗，巴人和焉，勒石亭之。亭依于堂，有台有坊，辅以仁祠。苾蒭守之。并在滩岸。滩去名存，维观自在，常与公俱。预斯役者，守令而下，凡若干人，附书碑隂，永示来禩。”
如今，随着三峡工程的修建，“高峡出平湖”的美景是尽收眼底，曾经让人生畏的险涛早已成为坦途，但每每轮船鸣笛经过，上有雄伟大桥，两岸青山环抱，这不正是古人向往的“洞天福地”！
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