原创杨怡菲等建筑史学刊
高平开化寺大雄宝殿中的壁画是我国现存唯一一处较大规模的北宋寺观壁画，其中北壁东次间中部的“弥勒上生经变”，以“界画”的形式，表现了宏大的兜率天宫建筑场景。本文从建筑学视角出发，基于壁画中建筑图像和色彩的复原制图，分析这幅经变画的建筑形制特点，解读其构图规律，并探讨开化寺大殿壁画的观看方式和叙事意图。
高平开化寺北宋壁画
兜率天宫建筑图像解读
ArchitecturalRepresentationoftheTusitaHeavenlyPalaceatKaihuaMonasteryinGaoping
杨怡菲李路珂赵令杰
YANGYifei,LILuke,ZHAOLingjie
0引言
开化寺位于山西省高平市东北舍利山南麓，其中大雄宝殿主体为北宋遗构，殿内东、西、北三面存有精美的佛教壁画。大殿于北宋熙宁六年（）经历了一次重建，殿内壁画绘制于约20年后的元祐壬申年正月至绍圣丙子年九月间（—），其中西壁的主要绘制者为画匠郭发。寺中大观四年（）《泽州舍利山开化寺修功德记》碑记载了壁画的主要内容：“其东序曰华严，扆壁曰尚生；其西序曰报恩，□壁曰观音”。近40年来，多位学者对壁画的内容进行了研究，其中较早确认的是西壁和北壁西侧为大方便佛报恩经变，东壁为华严经变，北壁东侧的经变画较难辨识，近几年才由谷东方先生考证为弥勒上生经变的内容（图1）。这幅上生经变分为中堂部分和两侧条屏部分，其中中堂部分表现弥勒菩萨在兜率天宫说法，条屏部分表现弥勒上生经中的两次释迦牟尼说法，并通过释迦牟尼的说法描述兜率天宫的场景。本文将主要
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