“家家弥勒佛,户户观世音”,提起“观世音菩萨”,我想大家应该再熟悉不过了。观音菩萨在我国信众的影响力尤为深厚,可谓妇孺皆知。不论是否信佛,许多人到寺院游玩也一定会到观音菩萨像前拜一拜,有些善信更会选择在自己家里供奉一尊观音菩萨,以求得菩萨加持家宅平安等等。观音菩萨以“大慈大悲”著称,众生凡逢苦难,只要一心称念菩萨名号,观音菩萨随即观其音声、应缘救助。
观音菩萨的形象有多种,我们常见的一般是手持净瓶柳枝甘露水的观音菩萨,其实观音菩萨有三十三种化身,还有我们熟知的“千手千眼观世音菩萨”。那么,观音菩萨有如此大慈悲心、大功德力,为何不是佛呢?其实,观音菩萨早在过去无量劫修行的时候就已经圆满佛果位,已然成佛,法号“正法明如来”,但后来为了更便于解救苦海众生,而选择倒驾慈航,自请降格为菩萨。
也有许多人对观音菩萨的性别存在质疑。观音菩萨自古印度传入中国,本为男性造像,但后来因其悲悯善良的精神更符合女性形象,遂逐渐被汉化,尤其是在大乘佛教寺院基本上通通都以女性形象示现大众。但其实不论男性还是女性,都是不重要的,都只是度化众生的一种善巧方便法。学佛,不可着相。
观世音菩萨,亦称“观自在菩萨”,出现在《心经》,由玄奘法师翻译而来。观音菩萨是佛教著名的四大菩萨之一,其应化道场在如今浙江普陀山,佛教四大名山之一。观音菩萨与大势至菩萨同为西方极乐世界“阿弥陀佛”的左右两胁侍,三者合称“西方三圣”。阿弥陀佛还是观音菩萨的老师,我们细心观察会发现,观音菩萨的头顶有一尊佛像,那便是他的老师“阿弥陀佛”。许多人喜欢拜观音菩萨,那么,如何拜菩萨才能感应道交呢?到寺院拜“观音菩萨”,牢记这2点,功德无量!
一、慈悲
提到观音菩萨,我们立即反应出来的词便是慈悲,没错,我们拜观音、念观音,关键要学习观音精神,才能成为自己的“观世音”。一个人可以不信佛,但是一定要善良,一定要心怀慈悲。“一切唯心造”,一个内心慈悲的人,感召吸引来的必然是吉祥福报。而内心恶毒邪恶之人,感召来的必然是灾祸。我们的心就是我们的“风水”,心什么样,你的命运就是什么样。
佛门里有个词叫:无缘大慈,同体大悲。告诉我们的是,我们不但要善待与自己有缘的人,更要以慈爱之心关爱与自己无缘的众生,也要视众生的苦难为自己的苦,感同身受,真正做到无我利他。“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通”,人心中种满了善,就不会生恶,内心善良慈悲的人,不用烧香拜佛,自得菩萨加持,自有善神护持。
“口念观音心不善,喊破喉咙也枉然”,人为善,福虽未至、祸已远离,慈悲善良的人虽然不会立即有大福报,但却可以活得一生无忧、自在。善待他人,亦是庄严自己,欢喜自己,功德无量。
二、因果
佛教里常说一句话“菩萨畏因,众生畏果”,就是说菩萨明因识果,懂得因果之报,故而救苦救难多,福慧具足。而众生愚痴,贪图一时之利,而肆意造恶业,遭受恶果,才临时抱佛脚,这都是功利行为,都是背离因果、自欺欺人。不论你是否信佛,但你一定会在某一刻相信因果。
有句话叫“祸福无门,惟人自召”,能决定和改变自身命运的,不是上天,不是佛菩萨,而只是我们自己。自己若不断恶修善,你就是抱菩萨的大腿,菩萨也帮不了你啊,因为“神通不敌业力”。与其苦苦求佛,不如戒恶修善,忏悔消业、积德修福。
福报是修来的,不是求来的。观音菩萨慈悲,只帮助成就人的善缘,但绝不会帮你逃避因果报应,你自己的因果需要你自己去背,你自己去承担,“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,我们信佛学佛,就是要深信因果、敬畏因果,如此,才能断除恶因,广种福田。自己救度自己,自己改善自己的命运,这才是佛法真正的功用
“观音观世音,世间吉祥音”,希望一切众生福慧圆满、六时吉祥。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。