江西上饶的灵山之上寺庙众多，当地百姓也都大多笃信佛教，常常去往山上烧香拜佛，因为山路难走，灵山脚下的一位老汉便自己铺了一条路，供香客们行走。
这样的善举得到了十里八乡的肯定，再加上平日里老汉又经常行善，村民们便叫他“活菩萨”，方圆百姓无不对他十分尊敬。
可令人惊讶的是，老汉死后村民们不仅没有到他的家里祭拜，反而提起老汉都是一副恐惧的表情。
不仅村民不敢前去祭拜，就连老汉的亲戚久而久之也断了来往，按理说，生前是一位大善人，死后理应受到人们的吊唁，可为什么没有人愿意去呢？
原来，这位老汉死后并没有入土为安，反而被儿子制成了木乃伊放在家中大厅的正中央。
面对这样的行为，村民们自然无法接受，村民们提起这件事，大都心有余悸，又怎么敢去祭拜。
可老汉的儿子为什么会这样做？事情的背后有着什么样的秘密呢？
老人与佛有缘这名老人名叫林观荣，年出生在江西上饶，因为世世代代都是农民家庭，所以林观荣的父亲给他起了这样一个名字，希望这个儿子以后能有出息，光宗耀祖，受到别人的尊敬。
灵山
而林观荣的家乡在灵山脚下，得利于得天独厚的地理位置和优美的自然风光，灵山自古以来就是佛家圣地，在灵山的周围，有着众多古香古色的寺庙，传说，灵山上的一座王舍寺还是佛祖释迦牟尼的传教地。
由此，林观荣小的时候在山上玩耍，经常与寺庙中的僧人一起说话，面对和蔼的僧人，小小的林观荣对寺庙和佛教就有了兴趣。
林观荣的父亲也经常带着他到寺庙里边烧香拜佛，久而久之，林观荣也跟着僧人们打坐，学得有模有样。
在家人眼里，林观荣性格稳重，心底也十分善良，是一个学医的好材料，父亲就引导林观荣学习医术。
但是随着年龄的增长，林观荣并没有在学医的路上坚持下来，让父亲颇为失望的是，林观荣长大后和村里的普通人一样，自始至终都没能走出这个小山村。
虽然生活在小村子里，林观荣的生活还算安稳，因为自己的脾气很好，又乐善好施，所以在十里八乡，林观荣的人缘很好，大家对他也有着别样的好感。
到了60年代，林观荣原本健康的身体突然出现了状况，卧床不起相当长一段时间，好在及时得到了救治，自己的儿子也照顾得无微不至，林观荣并没有落下什么病根，可就有一点，林观荣非常奇怪。
病好了之后，家人们想着要为林观荣补补身子，又是杀鸡又是卖肉，等做好了吃的时候，林观荣看着这些之前最喜欢吃的东西不仅没有一点胃口，反而还想呕吐。
家人们以为是因为病还没好利索，医院做了一番检查，结果查明林观荣非但病痊愈了，而且如今的身体并没有任何的问题。
回到家中之后的日子里，林观荣就再也吃不下肉了，而且对肉的味道越来越敏感，到最后甚至闻到家里炒肉的味道都会作呕。
但是又不知是什么原因，每次吃饭的时候林观荣都会端着饭碗蹲在门口吃，到了后来，做饭用的锅家里都需要备上两套，一套专门给林观荣做饭吃。
日子过得依旧平常，但是作为农村人，林观荣不可避免到山上去做一些活来补贴家用，也就是一次普通的上山之行，却让他的命运悄然发生了改变。
一次正在山上劳动的时候因为跑得比较远了一点，回来的时候又下了一场雨，林观荣就近了一所寺庙避雨，这时候恰好寺庙中的僧人开斋，便让林观荣留下来用了斋饭再走。
林观荣见不好推辞，就坐了下来和僧人们一起吃了起来，让林观荣万万没有想到的是，寺庙中的斋饭竟然这么合自己的胃口，在他的印象里，自从病好了之后，再也没有吃过这么可口的饭菜了。
从此以后，林观荣在山上劳动的时候，到了中午就常常到寺庙里吃些斋饭，这样的生活让林观荣格外舒心。
慢慢地，他又和师父们一起打坐参禅，感悟佛学的真谛，时间一久，林观荣就习惯了这样的生活。
有一次他再次上山的时候，发现前往寺庙的路因为刚刚下过几场雨而变得格外湿滑，而到寺庙里烧香祈福的人一般都是上了年纪的人，他们在路上的每一步都显得格外吃力。
也正是因为这条山路难走，所以这座寺庙的香火就不是特别好，自然就拿不出一笔钱用来修路，想到自己与这座庙颇有缘分，又想到方便乡亲们方便上山，林观荣做了一个大胆的决定。
因为林观荣的心底十分善良，所以他决定要自己把这条路给修好，说干就干，林观荣依靠平日里攒下的人缘，很快就在村子里号召了几个人，一起上了山。
他们也没有什么钱，不能到寺庙里捐款修路，怎么办呢？林观荣带着几个人就地取材，把道路旁边的岩石砸下来用作铺路的材料，就这样边砸边铺，十分辛苦。
尽管林观荣人缘好，但是没有人愿意这样日复一日地在山里无偿铺路，慢慢地，铺路的人就剩下了林观荣一个人。
林观荣并没有就此放弃，一个人铺路虽然慢了一点，但是总能铺好，经过几年的不断努力，这段几公里的路终于铺好了。
这一下林观荣更加受人尊敬了，不仅寺庙里边的人称赞他，上山烧香的人更是给了他极大的褒奖，称他为“活菩萨”。
林观荣经过多年跟随僧人参习佛法，自己也对佛教有了领悟，尽管没有出家当和尚，但是心中一直住着佛祖，所以对于“活菩萨”的称号，林观荣感到十分慰藉。
慢慢地，他对于成佛便有了十分强烈的渴望，也正是这样的渴望，让他在去世后选择了用“坐缸”的方式盼望着成佛。
随着年纪的不断增大，他就对儿子林上水说出了这样的愿望，林长水自然知道自己父亲的心愿，就答应了父亲。
林上水
在即将去世的时候，林观荣再一次把儿子叫到跟前，希望儿子谨记自己的嘱托，将自己“缸葬”，以图在三年之后成为肉身菩萨。
林观荣去世后，儿子对其进行缸葬实际上，缸葬的过程十分繁琐，这个过程要分为三步，分别是坐缸、封缸、开缸，顾名思义，坐缸就是在人去世之后将其放入缸中，因为缸内空间狭小，所以只能以坐姿放入，所以称为坐缸。
而封缸就是用特殊的方法将缸密封起来，不让空气进入，确保肉身不腐，而最后一步开缸就要到三年以后，打开缸后如果完好无损，那就表明成了佛，即肉身菩萨。
但是当林观荣在世时将这一想法说与寺院中的僧人们时，僧人们却说：“施主并未出家，虽然与佛有缘，但始终没有脱离凡尘，所以百年之后还是入土为安吧。”
因为在僧人的眼里，只有修为极高的僧人才能用这样的方法成为肉身佛，进而塑造金身，况且这种方法很难操作，普通人很容易失败，僧人也怕林观荣万一坐缸失败，对于后代也是极为尴尬的一件事。
但是林观荣已经心意已决，年3月12日，林观荣去世了，他的儿子准备将其进行缸葬，村民们这时候都来劝阻，但是林上水不敢忤逆父亲的意思，还是执意缸葬。
为此，他找遍了全村。终于找到了两口合适的陶缸，大一些的可以装进身体，小一些的就作为盖子，随后，林上水又找来了村里的木匠，为自己的父亲做了一个小板凳，自己也为父亲擦洗了一番，一切准备工作就绪之后，就到了防腐这一步。
林上水先在缸的底部铺上了一层厚厚的木炭，又将石灰粉用黄纸仔细包裹，铺在了木炭上边，随后，在众人的帮助下，成功把林上水的父亲放了进去。
放进去之后，林上水又在缸的空隙部分填满了石灰木炭等用于防腐的材料，之后，把小缸作为盖子盖在了上面，又用桐油、石灰粉、浆糊混合，将接口处密封了起来。
之后，林上水又请人把缸抬到了一间大约10平米的屋子里，放进去之后，把屋子也密封了起来。
就这样，林上水的父亲就开始了长达三年的坐缸，期间林上水格外注意房间的维护，生怕墙体裂开进入空气导致坐缸失败，
在林上水的精心守护下，日子一天天过去，可是越临近开缸日期，林上水心里就越害怕，万一到时候父亲坐缸失败，那么自己将是多么大的罪过呀。
但是千日之期还是要到来了，他也要迎来等来了父亲缸葬的最后一步——开缸。
千日之后老农真成了梦想中的“肉身菩萨”据寺庙中的方丈所说，如果千日之后坐缸成功，遗体将会完好无损，成为肉身菩萨，但是如果失败，将会是一堆枯骨，非常难看。
年11月29日，林上水的心里极其忐忑，因为这一天要开缸了，在他人的帮助下，林上水打开了已经密封了三年的陶缸。
让所有人都感到惊讶的是，林观荣的遗体果然没有丝毫的腐败现象，看到这样的情况，林上水喜出望外，没想到自己的父亲果真坐缸成功。
再经过一番仔细的检查之后，林上水发现现除了父亲遗体的臀部还没有完全干燥之外，其他的地方全部都已经成功。
原来，木炭和石灰有很好的吸水作用，再加上林上水对陶缸和屋子都严实地封闭了起来，空气也就不能接触到父亲的遗体，所以才没有出现任何腐败现象。
林上水按照父亲的遗嘱，立刻对遗体进行塑造，林上水首先请来了专门塑造金身的工匠，在遗体的全身裹上了一层纱布，这就和电影中的木乃伊差不多。
随后，又在遗体的便面刷上一层厚厚的山漆，山漆彻底干燥之后，再将表面刷上一层石灰粉，塑形的最后一步就是用石膏进行固定神态，动作等等。
一切完成后，塑像表面又被刷上一层金色的油漆，穿好衣服，就这样，父亲的金身塑造完成了。
同时，林上水因为担心“肉身菩萨”被人偷走，索性把自己父亲的遗体供奉在了家里二楼大厅中间。
这样的行为立刻在当地传开了，有的人觉得作为儿子，遵守父亲的遗愿，成功把自己的父亲变作肉身菩萨，是非常孝顺的行为，最起码还是值得肯定的。
但是更多人还是持反对意见，因为中国自古就讲究入土为安，林上水将自己的父亲用石膏封存起来放在屋里，怎么看都是有违孝道的。
抛开这些不谈，林上水的做法还是把不少村民吓得不轻，以至于相当一部分村民晚上都不敢从林上水家的周围路过。这对村民也造成了特别不好的影响。
也正是因为这个原因，村民们便很少再去林上水的家做客了，想当年林观荣在世的时候，家中人往来不断，如今却因为自己成了肉身菩萨而让村民噤若寒蝉，连门都不敢串了。
不过话说回来，要想到林上水家做客确实是一件非常需要勇气的事情，毕竟有谁可以无视大厅中间坐着林上水父亲的遗体呢？
时至今日，林上水依旧遵从父亲的遗愿，一天三柱香，认真打理着塑像，在林上水的心里，不管他人怎么看，眼前的仍然是自己慈爱的父亲，是肉身菩萨。
村民的行为也很正常，这件事已经很难说清孰是孰非了，但有一点可以肯定的是，林观荣的确是一位大善人，林上水也是一位大孝子，这就足够了。
可是死后这样塑造一个金身就真的成为菩萨了吗？想必林观荣也不希望人们都躲着他走吧。
实际上，只要活的时候多行善事，自然可以作为一个“活菩萨”活在人们心中，又何必追求一个肉身不腐，而让村民担惊受怕呢？
联系电话：