清晨，北京海淀，张宝英照例来到石佛寺准备打扫。打开门的时候，她惊愕地发现石佛竟然不见了！仔细一看，地上有碎落的石渣。佛前的供奉箱被撬开，里面空空如也。香火钱不知所踪！
昨晚这尊佛像还好好地接受众人的膜拜，今天早上就神秘失踪。张宝英心中惊疑，这是来盗贼了。
公安局接到报案后，立即行动起来。偷盗者在作案现场遗留了两根撬棍和可疑足迹。看来他们是用撬棍将佛像撬了起来，从地上的痕迹来看，佛像在被撬的过程中出了差错，石渣掉在了地上。
佛像有一人高，又重又大。到底是谁将主意打到了一尊石佛身上？背后藏着怎样的图谋？
这一切疑问，犹如水面上丢下了一颗石子，惊起一圈圈涟漪。
时光逆流到年前，石匠的刻刀下，石屑纷飞，一个慈眉善目的头像渐渐成型。
佛像笑颜轻启，脸部丰满圆润，双耳下垂。袒胸赤足，斜披袈裟，长袖垂地，仿佛在微风中轻轻飘曳。
背后雕饰精美的背光上雕刻着31位使乐天人，或跳舞、或吹箫、或打鼓，神态婀娜，生动多姿，让人见之欣喜。
佛像的背后密密麻麻地雕刻着尊小佛，再仔细看下去，一行字刻下下方：太和十三年三月十五日恹惠端为皇帝太皇太后造像。
太和十三年即公元年，正是北魏魏孝文帝拓跋宏掌权时期。
再往前回溯年，一支崛起于黑龙江、大兴安岭附近，四处游牧的少数民族--鲜卑族的首领拓跋珪在内蒙召开部落大会，宣布立国，国号魏。
拓跋珪带领族人南征北战，四处征伐。随后的几代继位者中，励精图治，国力大胜，统一了中国北方，与南朝宋形成对峙局面。
拓跋宏也是个苦孩子，三岁就被立为皇太子。由于北魏实行子贵母死制度，拓跋宏在被立为太子时，生母即被赐死，由祖母冯太后一手抚养成人。
拓跋宏十岁时，他的父亲献文帝拓跋弘突然去世，有传言说他是被冯太后毒死，宫廷斗争，残酷无比，内幕到底如何，后人不得而知了。
无论如何，冯太后是个有野心、有能力的女人。这一年，拓跋宏即位，冯太后以太皇太后的名义掌握大权，改年号为太和。
冯太后虽然专权，却悉心培育拓跋宏。她笃信佛教，广作佛事，供给僧人。这座”北魏太和佛像“正是在这个时候面世的。
佛像造成的次年，冯太后去世。拓跋宏亲政，他亲政后的第一件大事，就是把都城从平城迁到洛阳。
魏孝文帝最为知名的就是他所进行的汉化运动，从情怀上来说，他痴迷于汉人的一切。从实际上来说，北魏统治者迫切要求同汉族地主进一步合作，因此不得不消除民族界限，他的选择就是汉化鲜卑族。
他强势推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，分明姓族，改易汉俗......用现在的话说，魏孝文帝实行的是”全盘汉化“。
这样一位尊崇汉族文化的皇帝，对佛教也是虔诚之极。这座佛像造型优美，历史悠久，被定为国家一级文物。没想到却引起了心怀不轨之人的觊觎。
在案件调查过程中，有人提供了一个重要线索。他看到了一辆客货两用车曾经在夜晚时分，停留在石佛寺的旁边。
于是，公安局围绕石像和两用车，进行了详细的调查和走访。最后把目标定位在河北省曲阳县。
终于功夫不费有心人，在盗贼准备将佛像出手时，他们被公安绳之以法。
遗憾的是，这尊佛像在偷盗过程中被摔倒在地，碎成了五块。虽然经过文物专家的全力修复，佛像也终究无法恢复原状。
年前的工匠，用纯熟的刀法，让菩萨在冉冉风尘中缓步而来，仿若身披烟波浩渺的云气。
年后，佛像险些消失在人心的贪婪中。幸运的是，虽然历经时光冲刷，佛光依旧温暖如初！
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