华夏艺术品部行家高丽娜（OliviaHamilton）以为这对占有1,年史书的菩萨立像，是拍卖场上迄今最臻美的唐朝雕刻。她示意：「初见这两尊精密出众的雕像时，我立即为之冷艳。」这两尊石灰岩雕菩萨立像制做于唐朝（公元至年），她增加：「两尊雕像成双成对，互有互换。它们神情灵活，姿势灵巧，不管从任何角度赏玩，也貌似在彼此互换，使人不由想立即收归囊中，安顿家中好好收藏赏玩！」
在释教保守中，菩萨慈祥为怀，已省悟成佛，但因不忍望见众生循环受罪，因而遗弃加入涅盘之境，筛选在世间普济众生。高丽娜以为雕像充足揭示出这类舍己救人的精力。「详察这两尊菩萨时，会觉得一种庇护的气力，同时也会觉得它们乐于助人、慈祥为怀，临世抢救总共众生。它们的表面和谐娴静，让民心感安稳。」
在唐朝，这两尊菩萨像大多成对地供奉于祭坛上，揣度置于阿弥陀佛（无穷光佛）的双侧，三者关连亲近，造成三尊一组的庄重场面。其余，祭坛上也许也供奉僧侣或飞天的塑像。高丽娜指出，与大部分初期释教石像相同，这两尊雕像也饰以妍丽颜色，譬喻袍服和衣带涂上藏赤色、蓝色及绿色，珠宝鎏金，体魄为粉赤色或白色，头发则为黑色或蓝色。
她增加：「这两尊菩萨像是盛唐雕琢艺术的极峰之做，也是可贵一见的逸品。」唐朝的审美丽讲究当然灵巧，故两尊菩萨像的颈部丰满，双颊饱满，双目低落，柳眉如月。微闭的小嘴、微凹的下巴和嘴角的笑靥，均是八世纪初期的雕刻特征。
文：网络
预览时标签不行点收录于合集#个
联系电话：