北京治疗白癜风哪个医院安全 https://baike.baidu.com/item/%e5%88%98%e4%ba%91%e6%b6%9b/21900249今天和大家分享三个佛教知识，即是常识，也算是冷知识，因为大家虽然经常看到听到，但未必真正明白其中的意思。一，烦恼即菩提。大乘佛教里常说：“烦恼即菩提，生死即涅槃”。按我们的习惯想法，烦恼就是烦恼，菩提就是菩提，明明是两回事呀！其实这是我们的思维习惯问题，其实很多看似相反的两件事，其实本身就是一件事情，只是它的两个方面而已。菩提就是如来藏，就是自性，就是真心，烦恼是妄心、妄念，我们每个人都有真心，但眼下这个确实是妄心、妄念，它把真心遮挡住了。就好比金矿石一样，黄金和石头混在一起，外行人一看，这就是块石头，一文不值；内行的人一看，这里头有黄金，它就在石头里面。一般人很难搞清它有多少价值，只有经过提炼，把石头渣滓去掉，才能得到纯金。我们人也一样，烦恼和菩提是一体两面，只要把烦恼去掉，菩提心就现前。二，放下与随缘。佛教常说放下，放下并不是说把事放下，什么工作也不干了，而是说把心上的牵挂放下，事情再多心里也没有牵挂，没有痕迹，这是放下。放下是论心不论事，如果你把事情放下了，心上还有牵挂，等于没有放下。事没有障碍，障碍的是你的妄念，是你的分别、执着，把这个放下才是真的放下。随缘不是随便，而是要随顺经典上的教导，听从佛陀的教导，依教奉行，这叫随缘。要是随顺自己的意思，自己的欲望、习气，自己的想法、看法，那是攀缘，不是随缘。我们中国人常讲的“顺其自然”，一切随顺自然规律，那就叫随缘。三，智慧与知识。智慧是我们自性本来就有的，不用去学，只要开发就行。要想生智慧，离不开戒定慧三学，由戒生定，由定生慧。只要我们心能定下来，就能生智慧，虽然说是生，其实是本来就有，只是被障碍了。我们的心很乱，定不下来，就不生智慧，只生烦恼。知识是外来的，你所闻所见的都是知识，不学就不会，学一样就会一样，学两样就会两样，无量无边的知识，生生世世都学不完，所以庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！”如果学佛不持戒，不修定，那你学了半天，也只是学了些佛教知识而已。智慧和知识是两码事，智慧可以解决一切问题，没有后遗症；知识也能解决一些问题，但后遗症很多，还会留下更多的问题。所以一切圣贤、佛菩萨的教导，都是帮我们开发智慧，而不是知识。
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