案：以下发布的文章，原题为《Pootoo:ChinaSacredIsland》,作者为Carl.F.Kupper，初发表于《东亚》杂志（EastofAsiaMagazine）第三卷（年）。后收入他的《SacredPlaceinChina》(Cincinnati:)一书。作为二十世纪初期的普陀山的观察，颇为珍贵。我同样将它分为几个部分，发表在这里。文责自负。
这里是它的第三部分，记载了元和明的诸多灵异事件，一共八则。由于这些故事的文言比较易懂，我就没有加上我的按语。当然，作者在理解和翻译这些故事的时候存在一些偏差，但并未影响整体的阅读。而且，我的画蛇添足般地按语怕也是不合适的。
南海观音景区的影壁以下两个传说是关于元朝的。公元年，至元十三年，一位高级官员和一位喇嘛被派往南方诸岛恢复秩序。当他到达时，他希望能同其他人一样如愿看到菩萨。但是很遗憾，幻象没有出现，他大为光火，便向潮音洞里射了一支箭，随后就离开了。在回去的途中，他忽然被睡莲包围。睡莲是如此地茂密，以至于进退维谷。恐惧随即降临在战士身上，他后悔自己的亵渎行为和不智举动。他又返回到潮音洞，此时菩萨向他展示了她自己，她穿着白色的衣服，由她的女仆陪伴着。于是这位官员吩咐在洞上盖殿。
原文：元世祖至元十三年，丞相伯顏定江南。部帥哈喇歹來謁洞下，杳無所見，乃張弓引矢，射洞而迴。及登舟，忽見蓮花滿洋。驚異悔謝，反洞中。徐見白衣大士、童子綽約而過。於是莊嚴像設，併構殿於洞上。
破碎的观音像公元年，大德五年，有个文豪叫张蓬山，奉命到普陀山朝拜。路上他经过潮音洞，观音忽然出现在他面前，戴着王冠和宝石项链，一手拿着柳枝，一手拿着一个蓝色的玻璃杯子。在她出现时，洞里充满了亮光。
原文：成宗大德五年，集賢學士張蓬山奉旨祝釐山中。詣潮音洞，見大士相好，髣髴在洞壁間。次至善財洞，童子忽現；頂上瑞雲中，復覩大士，寶冠瓔珞，手執楊枝，碧玻璃盌；護法大神，衛翊其前。良久，如風颺碧烟，漸消沒矣。祥光滿洞，如紫霞映月，現數尊小佛。作禮慰快而去。
古道明朝在创造有趣的传说方面特别多产。公元年，永乐二十二年十月十九日，菩萨身着白衣，在潮音洞中现身。龙王和龙女在一群仆人的陪同下一起前来。到十一点，他们睁大眼睛，愁眉苦脸。到了十二点钟，他们的脸色变紫了，站在墙边。下午六点钟，人们在属于善财的洞窟里看到了他们，只见一位身穿白衣、头戴金冠的菩萨坐在太阳中间，罗汉夫妇在海上散步时，护法则站在太阳底下。第二天早晨六点钟，有人在洞里看见一个紫金颜色身体的神。
原文：永樂二十一年十月十九日，潮音洞現白衣大士，龍王、龍女、長者大權從之。辰巳時，現開長眼，面帶煩惱。午時，現紫色身，面壁。酉時，善財巖外，現白衣金冠菩薩，坐紅日中。韋馱尊天日下立，羅漢海上步雲而來。二十日卯時，洞內又現紫金身。
白玉观音公元年，宣德二年四月，炼狱(中国的冥王)的统治者阎罗王和他的两个女儿，出现在一个山洞里。
原文：宣德二年四月，潮音洞內大士現，閻羅天子、二玉女隨之。
古道幽径在年，万历二年，一位叫别传的僧人出海时看到在天空中菩萨穿着白衣，向西飞行。而另一个僧人叫翠峰的看见她经过四川的首府成都。
原文：萬曆二年甲戌，別傳禪師，渡海禮大士。雲氣中，湧出金蓮白衣，冉冉示現。師及成都僧翠峯見之。
门六年以后，一位名叫大智融的和尚来到这个岛上，发现这里的条件非常好。于是他来到观音菩萨居住的山洞，向她祈祷说：“如果我要在这里建一座庙宇，请给我一个暗示！”当天晚上，他看到潮水把一根大竹竿卷了上来。“在那儿，”他说，“这就是记号。”于是他建造了海潮庵。
原文：八年，大智融禪師入山，見光熙幽勝，欲開闢梵宮。乃潮音、梵音二洞，若此地宜奉香火，大士當賜指授。夜課，千步沙見潮擁一大竹根至。師曰：「此大士授我也。」於是結茅斯地，題曰「海潮庵」云。
释迦摩尼万历十四年，普陀山住着一位杭州的和尚，他的母亲是一位虔诚的众神崇拜者。她也是一个素食主义者，四处为寺庙募集捐款。有一天，当她在征集礼物时，有人送给她一个佛像。这像的颈项是金子做的，她就给了她儿子作为礼物。他见那颈项是金的，就贪恋那贵重的金属，便雇了一个工人将金子剥去，但那工人刚开始从事亵渎神明的工作，就倒下死了。不久，这位母亲就到普陀山来了。做和尚的儿子看见她，就咒诅她说：“伤害我的人来了。”又打了她一巴掌。疯疯癫癫地翻山越岭之后，他割断了自己的喉咙。临死前，他对众师兄弟说：“你们不要学我的样子，如果你们学我的样子，你们就会去向悲惨的世界。”
原文：十四年，有杭州僧天然居補陀。其母持齋奉佛，常募金錢，盡致補陀。一日化得菩薩像，頸金鑄，以授天然。天然見金頸，心動。工人，剝其金，工立死。他日，母來自海上。將及山，天然已先知，高聲罵詈曰：「怨家害我者，至矣！」見即批其母頰，取刀自裂其頸，遶山數帀。颺言曰：「汝輩莫我若，若我，地獄在眼前矣。」遂死。
千手guanyin过了四年，十月，有岛上的和尚起了争执，彼此无法解决。于是这件事就呈到定海县令那里去了。当他来到这个岛上解决他们的麻烦时，他对佛教的信仰和僧侣们的自负彻底动摇了。他拿了一套经典典籍《法华经》，把它们全部烧掉，让僧人们在灰烬上行走。那天晚上他做了一个梦。在梦中，他看到一个圣人向他解释佛教教义的含义，然后说：“以前你相信佛的教义，现在你却迫害它。因此，你无法获得宽恕。在灵界，你必须成为一个牧人。”他听了非常伤心，请求佛像原谅他。又有一个叫大智的和尚，替他向佛祖求情。不久，他又做了一个梦。佛陀出现在他面前，对他说：“如果你把你所毁坏的每一卷书都换成一百册，你就会得到宽恕。”县令听了这些话，回到自己的海岛城市就立刻照办了。
原文：十八年庚寅十月，寺僧有相訟者。郡丞龍德孚素信佛。詣寺鞫僧，疑其不守戒律也，取《法華經》燬之，令僧跨焉。夜夢神人傳佛旨曰：「奉道毀道，罪在不宥。罰作三石牛嗇官，蓋冥官也。」孚力求懺悔，大智亦助之求解。已乃夢曰：「願償經乎？用百當一。」孚唯唯。返郡，亟印百部以進，嚮道彌篤。
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