手执杨柳枝观音菩萨画塑像，最为常见！杨柳观音起源，怎样来的？
在所有观音菩萨的画像或塑像中，最为常见的，应该就是观音菩萨手持杨柳枝，闻声救苦，慈悲拯救众生的“杨柳观音”像。
四大名著《西游记》里，观音菩萨首次出现，参加王母娘娘组织的蟠桃宴会，帮助天兵天将收降孙悟空时，正是手持杨柳枝和水净瓶的形象出现。
《西游记》原著第6回，“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”一章节中，观音菩萨先是向玉皇大帝，举荐了二郎神与梅山六圣前往降妖。
随后观音菩萨又与玉帝、王母娘娘、太上老君等众天庭仙卿，来到南天门，观看天兵天将的战斗情况。
当观音菩萨看到，二郎神和天兵天将们虽有神通，却擒拿不住孙悟空时，观音菩萨决心相助二郎神一臂之力。
菩萨告诉太上老君想法后，老君问观音菩萨：有什么兵器，可以相助，观音菩萨答：我将那水净瓶杨柳枝抛下去，打那猴头；即便不能打死，也能打他一跌，再教二郎小圣好去拿他。
太上老君则幽默风趣地说：你这是个瓷器，打得准还好，万一打不准，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，待我老君助他一功。然后，太上老君从袖中掏出了水火不侵的先天法宝——金钢琢，打向了孙悟空。
齐天大圣孙悟空正在花果山与二郎神等七圣苦战，没有防备天上掉下的金钢琢，一下子就被打中了天灵盖，腿脚再也站不稳，跌了一跤后，又被二郎神旁边的哮天犬咬了腿肚子一口，又跌一跤，最后被仙绳捆绑，勾刀穿了琵琶骨，押到了上界天庭受罚。
通读西游神话，还会发现，观音菩萨用杨柳枝和水净瓶，还曾帮孙悟空医治过人参果树，帮唐僧取经团队收服过号山枯松涧的圣婴大王——红孩儿等……
“缨络垂珠翠，香环结宝明……玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。”
在文学作品和民间神话故事传说中，观音菩萨有33化身和33相之说，分别是菩萨应身和化身等度化众生时的形象。
其中，观音菩萨手持杨柳枝的观音，民间亦亲切地称为“杨柳观音”。杨柳观音菩萨，正是观音菩萨33化身之一。其中，杨柳观音排名33化身之首。
那么，观音菩萨手持杨柳枝像的杨柳观音，有哪些深意和神通？她手中的杨柳枝，又是怎样来的呢？
结合《西游记》原著和中国传统文化民间传说，今天，“源易缘”就来谈谈这些话题，供大家交流探讨。
一、杨柳枝有哪些深意和神通？
《西游记》原著第10回，“老龙王拙计犯天条，魏丞相遗书托冥吏”一章节中，有段剧情，足见观音菩萨手中杨柳枝的神通。
泾河龙王与长安城中袁守诚的打赌失败后，不甘认输，私扣雨点，违反玉帝圣旨，上了剐龙台。
西游神话中，泾河龙王被魏征梦中斩杀龙头，却不甘心，晚上手提着血淋淋的龙头，缠着唐太宗李世民不放。
关键时刻，观音菩萨用手中的杨柳枝一摆，便解了唐太宗之难，泾河龙王悲悲啼啼地径往西北而去，到阴曹地狱告状了。
观音菩萨手中的杨柳枝神通之处，在《西游记》原著第26回，“孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树”一章节中，也有体现。
孙悟空顽皮，万寿山五庄观推倒了镇元大仙的人参果树。悟空寻遍三洲九岛都无医树良方，来到普陀山请观音菩萨相助，菩萨告诉他：当年他与太上老君打赌：将杨柳枝拔去，放在老君的炼丹炉中，被烤得焦干，但将杨柳一放回水净瓶中，便又恢复了青枝绿叶。
随后，观音菩萨果然用手中的杨柳枝，蘸着水净瓶中的甘露，使得这棵天地灵根，起死回生。
二、杨柳观音的起源是什么？
“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪除愆，火焰化红莲……”
菩萨手持杨柳枝，有特别的寓意。杨柳在春天发芽，代表菩萨的心有长养万物的大慈大悲，也代表着观音菩萨的慈悲柔软心意。
据说，柔软的杨柳栽在河边，这也是菩萨的愿望：柳枝只要垂到河面，一碰到河水，这里的水饿鬼就可以喝到。本来在饿鬼眼里是大漠黄沙，杨柳枝一点，顿变绿洲……心要像菩萨一样柔软，在微风里轻轻摇曳，带给众生春天的希望与喜悦。
查阅佛经等资料，“源易缘”注意到，杨柳观音的来历如下：
第一、柳枝可以消灾祛病。佛经中称，千手千眼观音菩萨第42大手臂中，就有一只手执持杨柳枝，杨柳观音的来历，或与此有关。
第二、观音菩萨修行中的圣法像。佛教中，将观音菩萨正坐的“圣像”，称为“正观音”。她的标准形象一般是：头戴天冠、身披锦袍，璎珞飘披，右手执杨柳枝，左手托净瓶，袒胸跣足，坐于莲坐宝座之上，端正慈祥。
在浙江普陀山，现存有一唐代绘像镌刻的杨柳观音碑。碑高2.5米，宽1.2米。碑文中刻有：“普陀佛像，摹自阎公，一时妙墨，百代钦崇”等字句。近千余年来，此碑保留至今，足见其珍贵，被誉为普陀山的“镇山之宝”。
第三、与西域的习俗有关。《南海寄归内法传》中记载，在西域地带，有种习俗：每天以杨枝细条剔齿，轻轻嚼枝头，以净牙，人们形象地称为“齿木”。
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参考资料：《西游记》、《中国神话民间传说》、《佛经故事》等；
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