佛教自东汉年间，从印度传入中国。于是始建寺庙、修建道场，延续至今。中国最有名的四大佛教名山分别为：山西五台山文殊菩萨道场、浙江普陀山观世音菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、安徽九华山地藏菩萨道场。
普陀山是四大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛的普陀山，是观世音菩萨道场。普陀山名称：出自佛经《华严经》等六十八卷：“补坦洛迦”、普陀洛迦”，梵文译称意思是：“美丽的小白花”。因历代帝王建都在北方，自元朝以来，惯称此山为：“南海普陀”。普陀山又称“五朝恩赐无双地、四海尊崇第一山”的美誉。普陀山作为佛教胜地，有82座寺庵，处茅篷，僧尼达余人。因观世音菩萨道场之盛名，吸引众多游客上岛朝拜观世音菩萨。游人漫步山间小道，随处可见身穿袈裟的僧尼擦肩而过，美丽的自然风景和浓厚的佛教氛围，给人蒙上了神秘的佛教色彩。
普陀山佛教“镇山四宝”是：“普济寺南的‘多宝塔’、法雨寺中明朝南京故宫唯一存世的宫殿建筑“九龙藻井”、清凉岗林麓杨枝庵内的‘杨枝观音碑’、佛顶山上慧济寺后门西侧，世界上独一无二的原生母树‘鹅耳枥’。”
1、多宝塔取自《法华经》“多宝佛塔之义而定名，又称太子塔。位于普济寺的海印池南边。建于元代元统二年（公元-年）。是当时的太子宣让王等江南诸藩王出资赞助，普济寺住持孚中禅师参予募捐建造。年印光法师等请无为居士陈性良募捐补修建，形成了现在的样子。此塔为四面五层方塔，高18米，全部用太湖石砌造，“宝箧印式：上三层四面均凿合龛雕佛，造型别致，古朴典雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感。佛像的背景为十八罗汉，神态各异，栩栩如生。每层石台置石栏雕刻，有守护天神、狮子莲花图案。石塔底层基座平台较宽，刻有蕉叶山花，四周石栏雕刻龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流出，如龙垂涎，象征“风调雨顺，国泰民安”。多宝塔为最古老的建筑，也是浙江唯一保留下来的元代石塔，是普陀山佛教镇山四宝之首。清.康有为曾在塔院内假山上题留“海山第一”四字。每到清晨，附近普济寺古刹传来钟声，更显幽静，人称“宝塔闻钟”之胜景。
传说：元朝皇太子宣让，到普陀山游山玩水。中秋夜，太子听潮观月兴致勃勃，突然一阵狂风把他吹倒在地，太子忙问孚中禅师：“这风那么大是何物作怪？’”孚中禅师告诉太子说：“山门前沙滩下蛰伏着一条小怪龙，每到中秋时就会喘气、打滾、舒展龙身，引起风浪，以致给人们带来灾难”。
太子听后，吃了一惊，问道：“小龙作孽，有何方法可处置？”孚中禅师说：“只要建造一座石塔镇住它就可以了。”太子说：“此法好！待我奏明父父皇，传旨建塔，镇住孽龙”。经元皇同意后，于是，孚中禅师请来工匠，先用禅杖在地面上画了个圈，说：“就在这里打桩造塔”。太子不解其意，孚中禅师禀太子说：“造塔镇住孽龙，要造在龙的咽喉七寸之处”足见孚中禅师法道之高深莫测。一年后，一座四角玲珑的佛塔造好，正好又是中秋，沙滩下小龙又苏醒过来，又想伸手抬腿，舒展龙身，却感觉浑身不能伸展，睁眼一看，原来有四根又粗又长的石柱，紧紧卡住了自己的咽候，使它无法动弹。
从此，狂风远避普济寺，普陀山成了佛教的一处净土了。
2、法雨寺宫殿建筑“九龙藻井”。清朝康熙三十八年（年），经康熙御批，拆除明朝金陵（南京）故宫迁建于法雨寺内。九龙殿高22米，重檐歇山，黄琉璃顶，斗拱承托。殿内八根金柱的柱础是精致的雕龙砖。藻井是按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻而成，一条金黄色的龙盘顶，八条龙环，八根垂柱，昂首飞舞而下，正中悬吊一盏琉璃灯，宛若一颗明珠，组成九龙戏珠的立体图案。正中供奉毗庐观音像，九龙藻井是四大镇山之宝其中之一。
3、清凉岗麓扬枝庵内的“杨枝观音碑”。在法雨寺后侧，有座庵名“杨枝禅林”，供奉着“杨枝观音”而闻名，明万历十六年（年），抗倭名将侯继高督师海疆，来到普陀，将历年所得唐朝宰相、著名画家阎立本，年轻时画了一幅普陀观音大士画像。画里的观音菩萨头戴璎珞、身穿锦袍，右手执杨枝，左手托净瓶，画像栩栩如生。和吴道子所刻的观音勒石植碑于普济寺。
传说：到了明代，这幅画为杨枝庵的当家和尚所珍藏。一天，有个老石匠对当家和尚说：“倘若法师愿意，我可依照宝图刻成观音石碑，放在大殿供奉，让众瞻仰，不用担心损坏”。和尚喜上眉梢，合十致谢同意。于是，老石匠找来一块长方形青石碑，参照观音图像，刻成杨枝观音碑。从此，来朝拜观音菩萨的香客络绎不绝，杨枝庵更出名了。
谁知一场大火把庵烧得精光。那幅名画自然片纸无存，杨枝观音碑也不知去向。原来观音碑被倭寇偷去装上海盗船，扬帆而去，可是帆船就是驶不出莲花洋。倭寇点灯欲辨方向。突然，风起浪涌，海盗船剧烈摇晃。海盗怕石碑有失，急伸手去抱，石碑却像火烫似的，众倭寇见石碑上面，杨枝观音图像似乎菩萨显灵，怒目相对倭寇，时而梵相离去。倭寇怕得罪菩萨，跪地叩头不止，弃船逃之夭夭了。
杨枝庵当家和尚为失去宝图、杨枝观音碑、庵堂，伤心落泪！一大早，他混沌沌走到南天门，只见天飞彩霞，日照波涛，那石碑上观音脚踏莲花，两条衣带仿佛徐徐飘动。老和尚急分咐众弟子，手持清香，口颂佛号，顶礼叩拜，迎接杨枝观音碑归来。
另有记载：明万历二十六年（年）殿宇毁于兵灾，碑亦遭却。至万历三十六年（年），宁绍参将刘炳文觅得阎立本观音碑拓本，请杭州名匠孙良重镌，又请石匠重新勒刻杨枝观音碑，并建庵供奉，遂以“杨枝庵”命名。现被誉为普陀山“镇山之宝”。
4、世界上独一无二的原生母树“鹅耳枥”。普陀山当地人流传着这样的传说：清代嘉庆年间，一位缅甸僧人来普陀山求法，把随身带来的树木种子撒播在佛顶山慧济寺的后门西侧，其中一粒种子发芽生根成长，就有了这株普陀鹅耳枥。基于这个传说，人们又在缅甸、泰国、尼泊尔等南亚诸国，寻找过这个树种，结果一无所获。现仅存于普陀山的一株鹅耳枥，成为世界上唯一的原生母树，佛教称为“圣树”和镇山之宝。
普陀鹅耳枥的传说。八仙游历到南海普陀山时，看到观音在此打坐，他知道八仙需引导才可得道修仙。于是，观音菩萨在九山顶和八仙见面，为他们讲经说法。
观音菩萨打坐在一株普陀鹅耳枥树下讲经，正好有一粒种子落到了观音菩萨身上，之后这一粒种子被带到了观音道场普陀山上。种子发芽生根长成大树，现在普陀山只存活了这一株普陀鹅耳枥。
现今这株普陀鹅耳枥，高13米，主干胸径63.7厘米，树冠覆盖面积72平方米。年植物学家钟观光，在普陀山海拔米的慧济禅寺后门西侧发现了此树。后于年约林学家郑万钧鉴定与命名为“普陀鹅耳枥”。是国家二级保护植物树种。
除普陀鹅耳树之外，林科人员在佛顶山，又发现了原生树种蚊母树和舟山木姜子树群落，这二种树是被佛教僧人誉为“佛光树”，是非常稀有的树种，真可谓“佛地生佛树”。
原生：蚊母树。花色紫红色，犹如一串僧人手上佩戴的佛珠，僧人称此树为佛珠树。
原生：舟山木姜子树。翠绿树叶，黄色花朵金光闪闪，形似佛指，被誉为“佛光树”。年浙江省舟山市政府将舟山木姜子树定为舟山市树。
每年农历二月十九，观世音菩萨圣诞来临之时：普陀鹅耳枥花开似一串闪光的金黄色宝塔；蚊母树花朵像一串紫红色的佛珠；舟山木姜子树，其嫩梢枝叶翠绿一片，金黄色的佛指般的花朵在阳光下熠熠闪光。佛教树为佛国增添了一层神秘莫测的色彩，令众多善男信女叹为观止。
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