“僧伽孝范·石镜印心”
漫步踏入牌楼，远望可得“释迦说法”、“经文石镜”。缘何而生，缘何而造，此当共享。
?世人多数认为出家者，未常守父母膝下，乃为不孝也。为让世人知晓“佛之大孝，僧伽孝范”集佛、菩萨、声闻、历代祖师大德如何行孝雕刻海会景观及栏杆赌石十七幅，称为“佛门十八孝”。（此海会依世尊上升忉利天为母说法而立）
?赌石十七会为方便大众了解，分享初图及故事简写成偈文：
?此幅佛尽孝?此幅大势至菩萨行孝?此幅目犍连尊者启教报恩下为历代祖师大德行孝图??哺乳养育恩颂曰慈母像大地严父配于天覆载恩同等父娘恩亦然不憎无怒目不嫌手足挛诞腹亲生子终日惜兼怜
?????远行忆念恩颂曰死别诚难忍生离实亦伤子出关山外母忆在他乡日夜心相随流泪数千行如猿泣爱子寸寸断肝肠
????南安雪峰义存禅师於杨梅山安奉父母骨骸“白马坟”并结庐守孝三秋，兴泉禅门。?陈洪进之女见父所为，皈佛代父忏罪入“千佛庵”（今崇福寺）。?禅宗宗匠虚云老和尚出生泉州，为报亲恩朝礼五台、燃指供佛。草草石刻，微微数景，我想此时大家应有所感，佛之弟子非不孝也，所行乃大孝也。?再移数步深见“石镜印心”，此镜正对牌楼中门，镜何作用呢？令来者思，镜将留何物；唯得“若从镜中过，不留人来不留影”。镜下石刻“心”字，一点在弯钩下，何意呢？“提起千般烦，放下万事空”，本寺会刻此字警策大众乃因出土唐五代祖师大德顶骨舍利，留有此字，此节待讲到“道昭祖师”再细说。
?上图为顶骨舍利
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