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一方魏碑名品,活泼泼的写字

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《吐谷浑武昌王妃刻石》乃北魏名品,尺寸虽然不大,以其独特的艺术风格倍受书家喜爱。此刻石从整体章法看,前十五行疏朗、匀整,单字尽在方格内,后三行排布紧密,形成疏密对比。这种章法效果比整体匀称或整体紧密的安排,似乎别有一番趣味。单字字势欹侧,跌宕起伏,不计工拙,有意无意间甚是夸张,极尽变化之能事。彻底打破了疏密停匀的审美理念。有心于书艺者可细心参详此品,或能有所顿悟精进。——

张永强/金石契武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本(破禅室藏)北魏建义元年()八月纵48.0厘米横48.0厘米楷书。民国初河南洛阳故城前海资村出土。破禅室藏拓。志主吐谷浑氏为北魏武昌王元鉴之妻。吐谷浑原为辽东鲜卑慕容部的一支,十六国时进入青海河曲地区,建立政权,史称“河南王国”,见《北史·吐谷浑传》。此志是北魏王朝与吐谷浑通婚交流的实物,书法古拙质朴,多有漏刻、别体。武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部武昌王妃吐谷浑氏墓志拓本局部高清单字赏析

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

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