在岩古禅寺中，有一处非常值得一览的华美庄重之地，位于寺庙之侧的山丘之上，仿佛直入云端的三面菩萨石雕像。坡下远望，佛像与天空相接，高耸而独立，洁白如玉，有一种佛光普照的神圣感。冬日清晨，白云霭霭，烟树冥冥，清风徐来，心随景动。
沿着水泥路一直前行，步频悠悠，慵懒而婆娑，慢节奏之下，品味生活，个中滋味，只有自己能体会。短短的路程片刻即到，圣像位于道路左侧，最先入目的是一面高耸的曲面浮雕墙。
浮雕墙高约3米，长约10米，居中者，为跌伽座姿势的千手千眼观音浮雕像。头部部分，为三面多层结构，分居于左中右三侧，随着高度增加，菩萨头部逐渐缩小，直到上方的云纹处，表达观音菩萨眼观四方，可感知世间苦难之意。面部，慈祥而和蔼，富态而圣洁，容貌不分大小，皆为同一面貌。手臂长短不一，手型各异，除了胸口和肚子处的两对佛手（上方为双手合十表问候之意，下方为禅定印为修行之意。），其他手臂各持法器，有莲花，刀，剑，戟，枪，法轮，念珠，如意，净瓶，佛珠等等佛教圣物，造型独特，设计精妙，雕工精细，气势恢宏。
左右两侧各有佛像雕刻，本以为是罗汉以及佛，从侧边文字雕刻方得知，左侧十七座雕像和右侧十六座雕像组成三十三观音造型。青石深浮雕之下，各个表情丰富，神态饱满，姿势各异，造型各异，鲜活逼真，在这幅浮雕中，似乎可以找到社会人物中的百态，有将军，有僧人，有渔夫，有象鼻神，有瘦骨嶙峋的罗汉，也有面容狰狞的雷公，有翩翩起舞，身姿妙曼的飞天女，也有粗犷的农家汉，间杂身着印度服饰的修佛之人，包罗万象，仿佛整个社会就在这一幅浮雕内。
在圆弧石壁下方，有一做石栏杆绕壁而建，为通往上方平台的路。栏杆为芝麻白石料加工而成，看起来洁净如新，素雅的色彩和古典的设计，让整座栏杆看起来古朴而华美，色彩高贵且造型别致。台阶下侧枯草丛生，一幅风萧萧兮的苍凉感与精美的栏杆形成强烈的对比感。
左侧栏杆只有三段，呈外弧圆边造型。石栏杆起于门鼓石，线条柔美，上方云纹波浪般倾泻而下。门鼓一侧为栏杆望柱，顶部为含苞待放莲花座造型的柱头，栏板处为盛开的莲花之浮雕，娇艳欲滴，周边的蔓草纹仿佛映衬出荷花呈现群芳簇拥的视觉既视感，如同芳华绝世，万众瞩目的绝色美色，被层层挟裹。
右侧石栏杆的图案和左侧一致，只是弧度不一。栏杆随石壁呈蜿蜒之势，曲折盘旋。台阶为石板，坚实而宽广，平缓而省力。
历阶而上，转角处，一座座灯柱充当石栏杆立柱，灯座为方形制式，下方灯座，上为灯帽和灯顶，灯帽为方形石板叠涩结构，涩层从下往上依次变大，叠涩层上为方形石盖，造型似古老食盘之食盖，灯顶居石灯最上端，为药罐状。四面各开一孔洞，中间空心，在其中，一座户外灯位于孔洞下沿，夜晚灯光亮起，相比别有一番风味。
顺着台阶继续向前，回望下方，整个县城净收眼底。远处云雾缭绕，所谓“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。”，就是这在这种景象。苍茫天空与远处山脉相连，青黑色的树木漫山遍野，层层叠叠。城市中，房屋密密麻麻，炊烟袅袅，似锦的繁华之色，此为红尘滚滚，对比现在的地方，恍如隔世。
台阶尽头，为一圆形平台，平台底板为六边形小石板平铺而成，形成一个大的圆形，平台四周为厚厚的石护栏，此处石栏杆的栏板部分，莲花纹变成了法轮，佛教教义中，法轮取义轮回，轮转不停之意，如白天和黑夜之变化，无穷无尽，佛法亦如此。
圆形平台之上，三面石雕观音像就立于此，底座为正方形须弥座造型，长宽约5米，须弥座造型非常特别，比如，上下枭部分为空，上下枋部分为厚石板构造等等，结构非常简单。整个须弥座只有圭角部分和束腰部分有部分雕刻，其中圭角部分为蔓草纹，而束腰部分则为外侧云雾雕刻，内部为宝瓶以及飞舞的绸带浮雕图案，在须弥台四角，各有一座龙纹浮雕的花岗岩圆石柱。
在须弥台之上，有一座莲花台，分为上下两层，下层为单叶片，上层为双叶片，跌跌层层。观音菩萨为阿弥陀佛的侍协菩萨，阿弥陀佛对九转莲台解释中，此莲台为下品中生莲台，为信佛，入佛之人所用。莲叶片片，高洁而挺立，有着特别的轮廓和造型，看起来非常神圣。
莲台之上为观音菩萨雕像，雕像分为三面，取义三头六臂之意，也寓意着三面观音各自守护一方百姓。这座雕像三面分别为法轮观音，手持轮回盘，为超渡轮回之意。一侧为净瓶观音，手持净瓶，为救苦救难，特别是疾病和心中痛苦，菩萨会消除这些。还有一侧为如意观音，手持玉如意，如意，为事事如意顺心之意。三面观音，一面救苦难，一面消业孽，一面赐福气，寓意美好。
石雕观音如意面云过天空，碧空如洗，观音菩萨与白云同色，高大巍峨，气势雄浑。菩萨慈眉善目，和蔼可亲，洁净雅致，美丽大方。宽阔的佛衣搭配璎珞霞帔，珠光宝气，高贵典雅而不落俗气，水袖长舞，曼妙唯美。难怪世人皆知观世音，其形之美，无以言表。随着佛像回望山下，风如龙，吹动一切，但此雕刻之景，如虎，恪守此地，在空中，龙虎缠斗，永无休止，风从龙，景从虎，所谓风景，龙虎之搏也。
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