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金嵌宝石镂空花卉纹八角盒金器清
金银器在历史文物中占有重要位置，是中国传统文化艺术的重要载体。我国早在多年前的商代就已有了金器，历经各代王朝，金银器的制作和使用久盛不衰。单只故宫博物院就藏有金器约余件，银器余件，主要为清宫遗存，大部分为清代制品。
金镶宝石烛台金器清
金瓶珍珠花树景金银锡器清
金托珊瑚豆手链金器清
故宫博物院收藏的大量金银器中，以清代皇帝和后妃御用的金银器最为丰富，其中有礼乐器、生活用具和各种陈设器，也有宗教文物中的佛像、龛塔、供器、法器等。这些器物的工艺制作采用了铸造、锤鍱、錾刻、累丝等多种技术，还有许多金银器镶嵌着珍贵的宝石、美玉、翡翠、碧玺等。
金镶四龙戏珠镯金器清
金錾云龙纹执壶金器清
金錾花高足白玉盖碗金器清
这些金银器大多造型别致，纹饰精美，极富宫廷特色，具有极高的历史价值和艺术价值。金银器的真伪鉴别主要包括两个方面：一是对其材料质地的鉴别，二是对其制造年代的鉴别。根据现在的科学技术手段，对金银器质地的鉴别已能做出比较精确的制定。对金银器材料质地的鉴别，从经验上亦积累了一些简便易行的方法。
金胎画珐琅仕女执壶金器清乾隆
金盖托镶金玛瑙碗金器清乾隆
银蟠龙纹花瓶银器19世纪末清宫旧藏
首先，金的密度大，一般来说对于相同体积的金属物，金制品要重得多，太轻的制品必是伪品；其次，金银的硬度小、质地软、延展性强，若用金属物在金银制品上轻轻划试，一般留下凹痕的为真品，留下划痕的是伪品；再次，金银的化学性质较稳定，特别是金，在空气中不易氧化，而铜铁制品均易氧化生锈。
金嵌珠錾花杯、盘金器清
錾花金执壶金器清
金立双凤盥盆金器清清宫旧藏
当然，古代的金银器出土时，有些表层带有铜锈，特别是银制品。这种情况是由于金银器在出土前接触过其他腐蚀的铜，如与铜器一起随葬，而沾染了铜锈。另一个原因，则是古代大多数银器的质地是含有一定成分的铜合金，当铜氧化腐蚀后，便在银器上形成了铜锈覆盖层。不过这种情况大多可以经过除锈垢处理，以复原器物的本来面目。
银烧蓝暖酒壶银器清宫旧藏
银烧蓝累丝圆盒银器清清宫旧藏
银累丝花瓶银器清清宫旧藏
世界上最早的黄金制品出现于公元前五千年的古埃及，最早的银器则出现在公元前四千年左右的美索不达米亚。随后，希腊、罗马、波斯、萨珊朝等都开始了对金银器的广泛使用。金银文化在中国的发展历程也足可谓之绵久而辉煌。
故宫博物院精美金银器欣赏：
八成金累丝万年如意金器清
八五成金弥勒菩萨像金器清
金累丝镶珠石香囊金器清
五成金錾花执壶金器清
金鹤式香熏金器清
九成金镶石圆盒金器清
金錾团寿囍字茶碗金器清
九成金嵌色石宝塔金器清
八成金葫芦金器清
金錾云龙葫芦式执壶金器清
金嵌宝石葫芦式盒金器清
银寿字火锅银器清光绪清宫旧藏
赤金嵌松石镂空扳指盒金器清
银累丝烧蓝五蝠捧寿委角盒银器清
金嵌宝石藏经盒金器清乾隆
金嵌珠七珍金器清
金錾花扁壶金器清
金嵌松石双耳扁方瓶金银锡器清
金佛瓶金器清
金嵌珍珠天球仪金银锡器清乾隆
金累丝嵌珠宝塔金器清
金宗喀巴像金器清乾隆
金嵌松石塔金器清
金佛金器清
金点翠坛城金器清
金嵌珠宝护身佛窝金器清
金念珠金器清
金胎画珐琅人物花卉执壶金器清乾隆
金胎画珐琅杯盘金器清乾隆
金斋戒牌金器清
金刻花八宝金器清
金红绿石斋戒牌金器清
金龙金器清
银累丝提梁壶银器清
银鎏金錾刻杯盘银器清
玛瑙镶金口带托盖葵瓣碗金器清
金嵌石米珠圆盒金器清
金镂花嵌松石碧玺长方盒金器清
金龙纹胭脂盒金器清
金嵌松石盒金器清
银累丝葵瓣式盒银器清
银长方盒银器清
银刻花蝠纹桃式盒银器清
金烧蓝牛角把小刀金器清
金元宝金器清
金镶珠石累丝香囊金器清
赤金葫芦花纹带链牙签耳挖金器清
金八卦牌金器清
金嵌珠石葫芦式别针金器清
金镶珠石兰花蝈蝈簪金器清
金镶珠九蝠挑头金器清
金錾同心欢乐万年戒酒扳指金器清
金累丝葫芦式耳坠金器清
镶金玳瑁镯金器清
金镶珠石累丝升官簪金器清
金镶宝石蝙蝠簪金器清
清金累丝连环耳环金器清
金镶红蓝宝石戒指金器清
小银船银器清
宣统款银镀金龙凤纹多穆壶银器民国
金带托酒杯金器清
银提梁壶银器
银手镯银器清清宫旧藏
银刻花山水人物提梁壶银器
银鎏金嵌珐琅砚盒银器
银錾花梵文贲巴壶银器
银鎏金錾花葫芦式执壶银器
银镀金执壶银器清乾隆
金瓯永固杯金器
金镶宝石朝冠耳炉金器清
金镶宝石梅花带座香盒金器清
银镂空錾花云龙双耳炉式花盆银器清晚期清宫旧藏
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
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