虽然早前对于重庆大足的石窟文化已经有了很大的期待，但是当我来到大足-北山石刻的时候，初次看到现存的个龛窟以及余尊造像的时候，依然还是惊喜满满。乘坐公交车到达北山石刻的广场后，接着买了门票走一段台阶就进入了石刻区域。石窟东区的第一窟为晚唐时期的造像，可以说已经风化得很严重，基本上看不清脸上的轮廓了。下图为第五窟的毗沙门天王窟龛，正中间的为北方天王，身材魁梧，身披盔甲，面容看起来有些威严。另侧为力士同样非常威严。相对之下男、女侍者看起来儒雅了不少。下图为第九窟-千手观音，开凿于晚唐时期。是较早的一尊千手观音像。千手观音头戴化佛冠，身着天衣，双足踏着莲花。胸前两只手合十，下两手施禅定印，其余每个手拿着瓶、铃、镜等法器，不过很多手都已经残缺了。从千手观音像步行一会就到了第10窟释迦牟尼佛龛，开凿于盛唐时期，释迦佛坐于如意轮莲座上，上身外穿大衣。左手放在膝上，右手已经残缺。佛头两侧刻有菩提树，菩提树上方还有飞天浮雕。在东区和西区石窟的中间部分，我们可以看到两块石碑文，其中南宋的孝经碑最为特色，据说是中国唯一一个现存孝经的碑文。穿过了亭子后进入了北山石刻的第号窟龛，开凿于宋代的“诃利谛母龛“，民间也称为”送子娘娘“。据说诃利蒂母育有五百个儿子，却偷窃人子为食，后经佛陀教化，成为儿童的守护神。接着往前走，这是“摩利支天女”，三头八臂，手拿众多兵器，为佛教的护法神。“摩利支天女”不远处就是“水月观音窟”，为南宋时期的造像，主尊观音遍体戴着璎珞和珠串，左侧善财形象很夸张，两旁为四大金刚。下图为号转轮经藏窟，开凿于南宋时期。接着往前面走这个窟龛就非常壮观了，为48尊佛像共同组成的“观自在如意轮菩萨窟”，开凿于南宋，中间为如意轮菩萨、观音，左右为诸天神。在北山石刻中最让我喜欢的窟龛就是这个孔雀明王石窟，它可是大足石刻中非常经典的造像。主尊孔雀明王贴金彩绘，头戴雕花宝冠。以孔雀明王为中心，三面窟壁刻有多尊小佛像，看起来同样非常壮观。孔雀明王旁边的窟龛是北宋的罗汉窟，看起来有些残损了。这是比较世俗的北宋时期的造像。西区接近尾声的地方可以看到大足北山石刻中的最精品的一个窟龛--观无量寿佛经变像。它刻于唐末，整个窟龛内共有尊佛像，还有42座经幢和楼阁，看起来非常壮观，堪称是晚唐时期最为精美的作品。下图窟龛内是五代时期的遗存。佛龛正壁观音、地藏并肩而立，面部带着浓浓的唐风，身体部分却有着一丝宋代的风格，反映了五代造像由唐至宋的过渡风格。看完了观音、地藏龛之后，马且停基本上带大家看完了北山石刻的主要看点，剩下的是都是一些看点相对较小，且保存不算完好的造像和石刻。总体而言，虽然在体量上北山石刻不可以与敦煌莫高窟和云冈石窟相媲美，但是作为中国石窟最后的辉煌，北山石刻中可以让你看到晚唐乃至宋代最精美的石刻和造像。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）
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