吴老师带我们走进烟霞洞，他说这个洞高约7米，深30米，外宽内窄，形状好似牛角。杭州作为吴越国和南宋都城，自五代起就是两浙地区的政治、经济、文化和宗教活动中心。那时吴越时期的佛教与王权联系紧密，具有强烈的护国色彩。特别是罗汉信仰深为吴越国王为首的僧俗大众尊崇。
吴越末代国王钱弘俶，是文穆王第九子，在位三十一年（---）。年起重用其五个舅舅，其中大舅吴延福为丞相，二舅吴延爽为都指挥使、右仆射。专家们在烟霞洞中发现题记：“吴延爽舍三十千造此罗汉”，说明吴越国王钱（弘）俶梦见僧托梦而决定建造烟霞洞造像，而具体建造则是吴越王舅舅吴延爽率信男信女捐资雕凿，利用烟霞洞天然岩洞雕刻了佛、菩萨、明王、罗汉、塔等。其中数量最多、体形硕大的罗汉造像群，是烟霞洞造像的主体。
佛龛龛面依洞窟东西两壁而凿，龛面近直立，吴老师从洞口开始，一一介绍过来，如东壁的是净瓶观音，西壁的是白衣观音，容相娴静，体态优美，这两尊是全洞宋代石刻中最为精美的。
洞内有五代吴越国的石雕十八罗汉像12尊，是目前全国发现的最早的石刻十八罗汉造像之一。这些罗汉容貌奇特，雕刻精湛，或盘膝禅坐，或脚下伏虎，或手执经卷，或双手结印，神态各异，形象生动，各具性格。
这尊供养武士像，脚踩祥云，侧身向内。有人说，武士供养人是钱弘俶的舅舅吴延爽的自造像。《两浙金石志》卷四载：“吴越吴延爽造石罗汉记，都指挥使银青光禄大右仆射海县开国男食吴延爽舍三十千造此罗汉……都指挥吴延爽名乃吴越文穆恭懿夫人之弟。洞内石罗汉亦有其题字，是塔与像同时并建。”
这座大家熟悉并喜欢的弥勒造像，想不到是年补造的，他左手拿布袋，右手搭膝上，圆滚滚的肚子，让人抚摸太多，变得黑亮黑亮的，“大肚能容天下之事”，这样的胸怀与度量，凡人遥不可及。
边听边拍照，冷不防保安站在身后大声说，洞里不准拍照，有规定的，要我收起相机。我看看愈往里走，灯光愈暗，也几乎看不清佛像的面貌，于是，也不拍了。但是，烟霞洞的罗汉造像没拍完，又有点不甘心。悄悄把相机调成弱光模式，又揿了几次快门。保安可能把我盯住了，又过来批评。我把相机屏幕给他看：太黑了，没光线，也拍不到。
的确，回家想把这几张拉亮处理，还是没眉目，只有大致的轮廓。至于十六罗汉信仰流行于唐五代时期，在吴越后期，又在十六罗汉的基础上，增加了《法住记》的作者庆友尊者和另一位不具名罗汉，创造性地组成了十八罗汉的组合，并风行后世。专家们考证，吴越广顺三年（）开凿的杭州烟霞洞十八罗汉造像，是我国现存最早的十八罗汉造像实例。#走过杭州的四季##（本人纯粹是走读爱好者，不是研究人员，说错了，欢迎批评指正。）
年11月2日
联系电话：