永樂春拍「中国古董珍玩·佛教造像艺术夜场」精选的拍品横跨元明清三朝，材质囊括陶瓷、翠玉、铜鎏金及檀香木胎漆彩绘描金，风格汇聚汉地造像、明清宫廷及蒙古；可谓包罗万象，且所有造像均原封原装品相极佳，实为难得。
元景德镇湖田窑自在观音
高：26.3公分
湖田窑是景德镇著名古窑场。是我国宋、元两代制瓷规模最大、延续烧造时间最长的古代窑场。明代宋应星在《天工开物·陶埏》中评价湖田窑青白瓷曰：「陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。」
观音菩萨头戴花蔓宝冠，面颊丰润，双目低敛，神态慈和；呈半跏趺坐，右腿支起，左腿放平，右手轻抚右膝，左手支撑于体侧，姿态闲散优雅；身着通肩式长袍，胸前佩戴璎珞缀宝珠玉石；其皮肤部分露胎，以鲜明反差展现独特妙趣。造像技艺精绝，诚宋元瓷质造像之至臻佳作。
类例参见：
（左）南宋淳佑十一年（年）观音菩萨像
高：25.6公分
上海博物馆藏
（右）南宋咸淳十年（年）观音菩萨像
残高：17.0公分
另两组各三尊铜鎏金小佛联袂登场，尺寸可人，刻画入微。
明永乐铜鎏金不动佛、大黑天、地狱主一组三尊
高：6.2公分；6.2公分；6.3公分
此组三尊菩萨分别为二臂大黑天（另说宝帐护法），不动佛，地狱主（马头金刚），具有典型的永乐宫廷造像风格特征。
十七世纪蒙古铜鎏金金刚手、黑财神、地狱主一组三尊
高：6.2公分；5.1公分；5.1公分
此为一组三尊十七世纪蒙古小型佛造像，分别为黑财神（黑赞巴拉），金刚手，地狱主（马头金刚）；原封底。
另此次特别呈献三尊十七世纪蒙古札那巴札尔亲做铜鎏金造像。札那巴札尔全称为一世哲布尊丹巴呼图克图札那巴札尔（Zanabazar）祖师（~年）。他亲手创造了影响至今的蒙古造像风格，被后人尊为「蒙古最伟大的雕塑艺术家」，西方人更把他称为「东方的米开朗基罗」。其造像具有独特的个人风貌和极高的艺术价值，佛像造型承袭尼泊尔风格，兼备东北印度帕拉时期的神韵与艺术内核。
十七世纪蒙古札那巴札尔铜鎏金四臂观音
高：25.8公分
十七世纪蒙古札那巴札尔铜鎏金无量寿佛
高：32.2公分
此像体量尺寸为同类题材中最大；保存完整、原装品相完美。
十七世纪蒙古札那巴札尔铜鎏金红财神
高：19.8公分
札那巴札尔造像中，财神题材最为珍稀，而红财神题材更是凤毛麟角，遂此造像极其罕见。
本场亦呈献具有重要史料价值的五世班禅造像，以及一尊精微传神的翡翠微雕财神。
十七世纪（年）西藏铜鎏金五世班禅洛桑益西
高：18.5公分
出版：黄春和，《金色如来—水月轩藏金铜佛像》，文物出版社，年10月第一版，图版7
底座正面铭文汉译：「于14岁时铸造，为祈福长寿，依照班禅的身像而造，顶礼。」底座背面铭文汉译：「此像内装有：佛陀五种舍利、班禅本人头发等，具有诸多加持，另有班禅亲手加持的青稞百粒，顶礼至尊洛桑益西！」造像原封底，纪年明确。
清乾隆翡翠微雕财神
高：2.5公分
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