面如望月
目若青莲
低眉生慈
步步生莲
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佛说：“命有己造，相由心生”，姑娘若是有云云的容貌，堪称为菩萨相。
每当说起“菩萨相”的时刻，脑海中总会涌现出一个典雅可亲、庄重玉润的女性征象。“菩萨”不只寄意女性美丽的容貌仪态，更涵盖了女性仁慈纯良的德行。看来，“貌如菩萨”是华夏保守审美的最高境地，是国人群体审美的共通投射，与宗教尊奉无关，与性别春秋无关。东晋往日，我国的观世音菩萨造像险些都是男性；东晋之后，观世音菩萨着手现身为女相，一度男女观音同时共存；到了隋唐时期，观世音菩萨就都成了女身。乃至代表般若灵巧的文殊师利菩萨造像，也逐步显现出女性化偏向。这无不折射出华夏人对女性的潜意识推崇和审美幻想——慈祥庄重、温情高贵，胸襟宽大，泛爱无私。甚么样的女能人轻易修成菩萨相呢？《肃穆经》云：“每修一百福，才肃穆一相。菩萨修行要颠末一百大劫，才气造诣相好。”菩萨相，不是与生俱来的，而是经事后天修炼得来的。占有菩萨相的姑娘，不只有仙颜仪态，更有享不尽的福报。一、仁慈的姑娘佛说：“一起法从心想生、相由心生，境随心转”宇宙万千变动，都有人的心念所决计，你有甚么样的心绪，就会显现甚么样的容貌。要想修菩萨相，就务必先修仁慈心。行善成德，而仁慈骄傲。在佛经中有云云一个纪录：在无穷劫往日，有一位善女子，待人接物宽大仁慈，时时奉养赈济于众生，心无邪念，毫无憧憬，事后即忘，浅显憨厚，待人忠实，颠末一生的修行，待果报老练后，他果然占有了如莲花般鲜艳的容貌，面如望月，目若青莲，低眉生慈，步步生莲，身上总披发着莲花的淡淡芬香，因而父母为他起名为莲伎俩。后来成为佛陀门下法术第一的莲伎俩比丘尼与观世音菩萨共通普渡众生。要想修炼成菩萨相，就务必持续修炼本身的心地，行善成德，菩萨自成。二、心宽的姑娘佛曰：境随心转，有容乃大。一个心宽的姑娘可以看清世事沧桑，无论碰到甚么风波，都能安然自在，不生妄想，潦倒时看得开，自满时看得淡。俗语说：心宽则旷达，旷达的姑娘，最佳命。心宽的姑娘是一杯茶，经受了本身，也润泽津润了别人。心宽的姑娘是一朵花儿，绽开的俏丽，也带来的幽香。心宽的姑娘是一册书，积淀着素养，也传承着良习。心宽的姑娘不只俏丽，况且会很甜蜜。在糊口中，也对照如意，碰到不好的事宜会轻易化解。要修炼成菩萨相，需持续修炼本身的心地，才气收成俏丽和甜蜜！
《楞严经》云：心生各种法生，心灭各种法灭。性掷中的一起，你的心想甚么，都市在你的脸上有所显现，时候久了，就会雕塑在脸上，造成你特殊的像貌。人这终生真实的资源不是款项，不是知识，不是权柄，不是名利，而是你本质的仁慈与宽大。养一幅慈眉善目，最佳的方法便是先做到仁慈和宽大。修一幅菩萨心地，最佳的方法便是先学会修心和修德。人人都说“好女如佛”对女性最美的赞赏，不是“玉人”，而是“菩萨”！人生，本便是一场修行，你的面相便是你魂魄的样子。与其费经心理去求的花容容貌，不如强调你的心量修心修德，修一幅菩萨像貌。愿读此文者，人人皆得菩萨相愿转此文者，人人皆得完美佛为了感德你
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