年诞生于河北张家口
年结业于河北师范大学雕刻系
-络续赢得”国度励志奖学金“
年参与”河北师大改革杯“大赛，做品《逐渐地》获突出奖
年结业做品《都市生存》获突出奖
年做品《韦驮菩萨》参与“云冈国际释教雕刻艺术大展”
韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的神仙，为四天王座下三十二将之首，后来归化为释教的护法神仙，是释教中护法金刚力士的代表之一。相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火葬后的舍利子分了，各自归去建塔奉养。韦驮也分得一颗佛牙，正预备回天国。一个捷疾鬼有机可趁，偷走一双佛牙舍利，撒腿就跑。韦驮振做直追，瞬间间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纭颂扬韦驮能铲除妖怪外道、庇护佛法。因而，韦陀被人们称为护法菩萨。
《韦驮菩萨》90*45*30玻璃钢仿铜
个别
罕见的韦驮菩萨通常有两种形势，一类为瞋目立目、动态夸诞、身材气焰很足，犹像是抓妖除怪的场景涌现，如双林寺韦驮形势。另一类重要呈现韦驮菩萨得道吾法以后脸色和悦庄重的形势，雕刻站立的对比直板和死板，左右全面对称。
本雕刻以法海寺壁画为创造原形，用正凡人的动态站姿展现，身形的大弧线感猛烈，双手合十，金刚杵横于胸前，重要呈现韦驮在修法未得正果以前，忘记宿世的因果（稍纵即逝为韦驮）、抛开凡间间的一概邪念，专心修佛的状况。而这类状况却正当代社会最缺少的东西。
上面是部份制做进程
长按鉴别
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