北京中科白癜风医院科学大讲堂 http://www.znlvye.com/xtbb/bbzz/m/3365.html寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”，乃当之不愧。寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。那么，你知道郑州有哪些寺庙吗？这次再给大家介绍一个郑州的寺庙:大海寺。大海寺建筑遗址位于荥阳市索河街道办事处广场南端台地，遗址略呈三角状，东西长约米，南北宽约米。据碑文记载，该寺创建于北魏前期，原名代海寺，传说观音北行渡人，移居荥阳，从此荥阳护城河开始随海水潮汐瑞落，故名代海寺，意思是代替南海，于是代海寺就成为观音菩萨的第二故乡。隋唐时，李渊任荥阳郡太守，李世民目患眼疾，求遍名医无效，后到代海寺求佛，立愈。李世民登基后，命尉迟敬德扩建代海寺，东西长二十里，南北宽十八里，规模如海，故名大海寺，后至明清毁灭。一九九四年九月清定上师来荥阳参加郑氏谒祖，在原大海寺遗址处，大海慈航感应到毁灭的古寺非常遗憾，随即指其弟子智妙（俗名曹云霞）设法重建大海寺，并题字（青云直上）作为鼓励！经过努力于一九九七年七月，省、市有关部门批准恢复重建大海寺并对外开放。大海寺最出名的就是它的石刻了。大海寺石刻共计41件，经整理后，计有造像碑1件、坐佛7件、菩萨头像11件、罗汉像2件、佛头像1件、释迦牟尼佛1件、象形座1件等。34件藏于郑州博物馆，有7件被河南博物院收藏。河南第一次成批出土这样的石刻，石刻年代从北魏延续至北宋。绝大多数是唐中晚期造像，尤以菩萨造像最精美，成为这一时期佛教造像的典范之作。深入发掘郑州荥阳大海寺石刻的历史、科学、艺术价值，对研究我国佛教史和美术史都有着重要意义。大海寺造像从其刻名和形象可以辨别的有：弥勒菩萨、天王菩萨、辩积菩萨、狮子吼菩萨、花严菩萨、光相菩萨、金髻菩萨、观世音菩萨、十一面观音像等，几乎全是唐代中晚期菩萨像。大海寺还有两件有题记的石刻，一件是唐代观世音菩萨造像，题记中留下了工匠的名字和身份——“三度御陵渤海高国珍”，作者是唐代东北渤海国三次参与皇陵修建的皇家匠师高国珍，题记中还有“远召良工”之句，意为大海寺慕名从外地延请高人。这印证了张霆的推测，大海寺石刻为包括高国珍、洛阳工匠在内的皇家艺人所作。大海寺石刻造像既反映了清矍秀美风格的北魏造像艺术，又展示了中晚唐石刻造像丰颐柔丽的艺术风格，尤其是菩萨那绰约的风姿、优美的体态、丰腴的肌体、柔软而富有质感的衣饰，透溢出唐代雕刻家所追求的理想与真实的完美结合，以及善良崇高的内心世界与健康美好的外部形态的统一，实为唐代佛教雕刻的杰作。大海寺出土石刻中以菩萨造像最多，反映了中国佛教信仰中对菩萨情有独钟。菩萨‘以智上求无上菩提，以悲下化众生’一般指天国中低于佛的阶次的诸神。”寺内一座十米高的滴水观音铜像，庄严秀丽！菩萨乘金龙四方显圣、救度众生。千余平方米的莲花佛国念佛堂美不胜收。坐落在钟楼处十米高的地藏王宝像庄严慈祥。鼓楼处十米高的伽蓝菩萨宝像，武财神、关公，灵验无比。从密瓦飞檐的牌坊下进入寺庙，寺院里的宁静与祥和浸入你的心田，隔着三五步，一处菩萨石像从松林间露出尊容，祥云镌刻拖着佛身，后有青龙护佑。再行几步，小亭中关公正坐，长须飘飘，散发着浩然正气。又拐角转出，一尊金色铜像耀眼夺目，高达十米的滴水观音出现在你的眼前，底座莲花盛开，背后游龙盘卧，菩萨执瓶拈柳，佛光普照。白壁的楼阁中间重檐如钩，两侧圆顶突起，楼前大石上，朱红楷书“天下第一船”，背后锦旗高悬。千佛塔在绿柳的掩映中越发秀美，走到塔前，仰面望去，塔尖高耸入云，层层密檐微微外展，朝向四面八方，檐下斗拱扰如花瓣，衬着彩绘光艳服人。大海寺虽不如少林寺，大法王寺，大观音寺有名，但也是郑州一座不可少的寺庙。欢迎喜欢的朋友留下你们的印记，
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