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寻成都龙泉山中少有人知的历史古迹元堡

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记得有一次在洛带古镇上的一处博物馆内,偶然看到关于龙泉晋唐石刻造像与佛教艺术的介绍,才知道龙泉山不仅是成都有名的瓜果之乡,作为成渝古道、成都平原与川中丘陵的分水岭,龙泉山中还遍布历史古迹,如北周文王碑、燃灯寺、元堡摩崖石刻造像、苏家河摩崖造像等,于是一直想去看看。

此次为寻元堡摩崖造像而来。地图上没有关于元堡摩崖造像的确切位置,我们只能先导航元包村,到了目的地再问当地人。(根据网上相关资料和地图显示,当地名叫“元包村”,但在文物石碑上看到的是“元堡摩崖造像”,不知这“元堡”与“元包”为何不同,猜测“元堡”为旧名。)

出龙泉城区,沿着乡道上山,经宝狮湖水库,过长松村,一路跟着导航来到了龙泉柏合镇元包村。令人意外的是,中途便看见了摩崖石刻的路标,提示左侧的岔道上行便是,其中一个路标提示沿着主路直行前方还有一处“倒菩萨”。

沿着左侧岔道上山,约两三百米远的陡坡处,路边出现了一座刻有“成都市文物保护单位”、“元堡摩崖造像”的石碑,就是这里了。

石碑左侧的植被中露出一块红砂岩石崖,脚下一条小径在野草丛中向石崖的另一面延伸,摩崖造像就藏在那里。

长长的石崖尽头,藤蔓与树枝相互覆盖,形成一个天然的空间,将里面的崖壁完全遮挡,四周植被包围,看起来十分隐蔽,这里背临主道,如果不是路边的文物碑,还真不容易找到。

里面居中为一尊石刻大佛,呈坐姿。

但是大佛的头部、双臂均已被毁,不知所踪,只在大佛脚边残留一只手掌。从石像的大体轮廓来看,其姿态与乐山大佛类似。

大佛的背面光环和袈裟纹路还清晰可见。

在大佛的脚边两侧还有几龛小型造像,但都缺乏完整。

几乎所有的造像头部或被凿掉,或被抹去五官,或被风化。

有两尊造像不知被哪位热心人用笔涂上了口眼鼻,粗劣的笔迹带偏了画风,让人很难再联想起菩萨原有的庄严宝相。

这些造像脚下插满了燃尽的香烛,应该是当地村民所为,虽然佛像都已残缺不全,但它们在此处屹立了千百年,早已被当地人视为是神圣之物,依然享受香火供奉。

根据文物碑背面的文字介绍可知,元堡摩崖造像为两处摩崖造像的总称,一处俗称“倒菩萨”,在清音溪东岸河坎边缘的一块巨石上,另一处称“两河口”,在清音溪上源两河口西边一处向东凹出的山崖石壁上,均为唐宋遗迹。

很显然,石碑上介绍的两处造像皆离溪边不远,但此处位置在远离溪边的半山腰上,那么这处摩崖造像又叫什么呢?

离开时,在路边发现了一块不起眼的石碑,上面的文字基本已经迷糊,只依稀能分辨出“大佛会,大清光绪五年……”的字样。可能此处的摩崖造像就叫“大佛会”吧。

可惜这里的造像几乎全被毁坏,已没有多少观赏价值,我们便准备去往另外两处“倒菩萨”和“两河口”造像。




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