导语：
塔，是来自于古印度非常具有纪念性的佛教建筑，最开始的时候是也为了供奉和埋葬佛祖释迦摩尼的遗骨。相传，在佛祖灭度以后，信奉佛教的阿育王在世界各地的佛教寺庙里于同一天建筑了座塔供奉释迦摩尼的遗骨，以此来纪念释迦摩尼，这也是佛塔的起源。
我国古代文人学者们和建筑工程师利用他们的智慧把我们古代中国传统优秀的文化艺术风格以及古代中国建筑的殿、阁、楼、台、亭特色与古印度佛塔有效的相互融合在一起，打造出各种材料和各种各样的中国建筑样式的佛塔，并且通过各种改造与中国文化艺术建筑内涵相结合赋予塔在中国建筑领域中新的特色，让塔的建筑逐渐出现在中国其他的建筑使用中，造就了别具一格，独树一帜的带有中国建筑元素的中国式塔。
而这当中最具特色之一的就是我们的开宝寺铁塔——天下之冠
一、铁塔建筑的背景：坎坷多难的经历，为其赋予了深厚的历史底蕴
相传阿育王将佛祖释迦摩尼的佛舍利分成份，运送世界各地，供奉在佛塔之中，其中的一部分传入古代中国，被供奉在浙江省宁波市的阿育王寺庙中。随着历史更迭，到了五代十国时期，舍利被当时占领了浙江一带，称王称霸的吴越王迎到杭州供奉。
再后来，吴越王投降于赵宋政权，宋太祖赵匡胤又专门在东京(今河南省开封市)的滋福殿将佛祖舍利供奉其上，并且专门安排人员在东京城内的开宝寺福圣院里修建了一座一共一十三层的佛家木塔。
在当时，这座13层的佛家木塔被冠以“京城之冠”的名号，专门用来供奉佛祖舍利，这也就是我们中国历史上非常著名的开宝寺佛塔。
刚开始建造成功的木塔塔身向西北方倾斜，可以称之为斜塔，斜塔的设计是由当时擅长造塔的工匠喻浩所提出，他认为开封城没有足够高的山峰，这里多有西北风，开宝寺佛塔距离黄河还比较近，不需要百年的时间，佛塔塔身受河水侵蚀和风力作用的影响，会由大自然扶直，变得直立于寺庙中，不愧是我们的天下第一塔。
然而，人算不如天算，开宝寺佛塔却在建成之后的55年于雷火之中被烧毁，宋仁宗时期重新在上方寺修建开宝寺佛塔，为了避免再次被烧毁，结合当时的建筑技术把建筑材料从纯木料改用砖石和琉璃面的砖石，这便建成了现在的铁塔。因为它的周身都是用褐色的琉璃瓦来镶嵌的，从远处观看就像是一座用褐色的铁质铸造而成，所以，称它为“铁塔”。
从它建成之初起，历经了18次大风，15次水患，37次地震，在近现代时期也有被刨过，多年的风雨，多年的雷电，它依然屹立不倒。据说这座巍峨的宝塔前身设计建造的时候，北宋著名的建筑学家喻浩在最一开始设计建造的时候，在开宝寺佛塔上安了千塑佛像，万塑菩萨，气势宏伟，造工精细，是当时京城诸塔中最高的佛塔，被当时的民间称为:“天下之冠”。
二、铁塔的建筑特色：无论远眺，亦或是近看，“天下第一塔”之称名副其实
（一）从塔身看起建筑特色：
铁塔的外形呈等边八角形，共计一十三层，塔身总高55.88米，底层每个面宽4.16米，逐渐向上层层递减，塔身全部使用花纹砖砌成，上边有狮子、乐伎、菩萨、麒麟、飞天等等50多种花纹图案，神态生动自然，造型优美逼真，可以说是宋朝砖石雕刻艺术的优秀杰作和塑造艺术的精品了。
开宝寺铁塔因为它卓绝非凡，独树一帜的建筑技术闻名于世界，它的设计巧妙的结合印度佛塔与中国建筑于一身，完全使用中国传统的古建筑风格，木结构建筑，塔砖上雕刻了麒麟、飞天等，砖石之间垒砌严丝合缝，有沟有槽，开宝寺塔塔身不但挺拔，装饰的优美华丽，而且有很多盲窗和明窗，不仅可以瞭望、通风、采风，还可以通过这些构造递减强烈台风对塔身的冲击力。
开宝寺塔身的砖石通过各种形状大小不一的结构砖石相互结合环环相扣，紧密结合，这些大小不一的结构砖石像是专门经过斧凿的木质结构一样有眼、有榫，通过榫头组装在一起，严密结合。
（二）从不同的角度领略铁塔雄伟壮阔的特色：
远远的观望这座巍然屹立的铁塔，褐色的色调，铁色的琉璃瓦打造了铁塔浑然如铸的铁打铜铸的浑厚气质，气势惊人，沉默在大自然风吹雨打中，俯瞰众生的跪拜和熙来攘往，俯瞰开宝寺佛塔不定期的绕塔祈福的活动，开宝寺的不定期绕塔祈福活动就是香客随僧人从右边开始绕佛塔旋转，表示仰慕恭敬的意思，为家人祈福。
细细的近看这座琉璃铁塔，开宝寺铁塔的塔身从上到下，整个塔身都是浮雕，琉璃装饰精美细腻，雕刻艺术精辟传神，从表到里，大到塔顶的起飞檐角斗拱，小到遍身的滴水、勾头，每一处都彰显着艺术品的魅力，精雕细琢，美轮美奂，集合了北宋琉璃工艺的上成精品于一身。
就装饰艺术来说，铁塔本身是一座完美的集聚各小艺术品于一身的巨型艺术品，而且，琉璃的特殊质材绝缘避雷，避免了再次遭受大雨雷击起火烧毁的事故发生，瓷砖瓦石的另一个材质特色又可以抗压强度高，坚固又牢靠，也是给予开宝寺铁塔风雨侵袭不腐，雷鸣电击不坏，千年屹立不倒的巍峨壮丽。
（三）从“砖石”看铁塔的优美细致之色：
明代时期，还在其中塔心柱的正对着明窗的地方，镶嵌了琉璃质佛砖，通过这种保护层保护塔心柱不受风力作用侵蚀，远眺近看，铁塔就像一座木质结构的塔，玲珑剔透，因为设计建筑铁塔的工程师在建造设计的时候，使用仿木结构仿楼阁式的佛塔，也就是说它既不是木塔也不是楼阁式佛塔，他大小不一的结构砖石紧密结合，让我们佛塔建筑这一建筑领域更上了一层楼。
砖石形状的规格化、造型化，可以砌出各种形状不一的仿木结构的手法和实践，都代表着我国的佛塔建筑出现了一个新的里程碑，这些构件特色都让我们的开宝寺铁塔在我国的佛教建筑历史长河上占据了重要的地位，粗壮精致的塔心柱，美观而又实用，既做了抵御外力支撑塔壁的核心构造，又外形美观为铁塔添加一份优美细致，别具一格。
各个位置的塔身外壁砖瓦具有其各自的构件功能用途不一，他们通过塔心柱和登道紧密的衔接在一起，浑然一体，异常坚固，也因此有很强的抗震能力，才能让它在日军大炮轰炸之下，虽然塔身背面从第4层到13层的塔壁和各级的檐角都受到了不同的毁坏，却依然耸立云端，屹立不倒。
而铁塔的坚不可摧，牢固耐轰更为我们的佛塔本身添加了奇幻色彩，它的巍峨耸立也使民间佛教的信仰支柱更加坚不可摧，铁塔作为一座佛塔，在历经这么多的天灾人祸之后，依然可以屹立不倒塌是受佛祖的庇护，佛光普照，护佑佛塔，而我们的绕塔祈福活动正是受此引发。
相传，围绕铁塔，左绕三圈，右绕三圈，佛祖便会护佑你的一生平安顺遂，当年的铁塔就像一株出水芙蓉，破水而出，亭亭玉立，更是让塔身的外观瑞丽舒展，挺拔灵秀。
从开宝寺塔内遏制砖石，砌造登道，环绕塔心柱拾级而上，共有一百六十八阶登道，在第五层可以观看到开封城中人来人往，门庭若市的闹市街景；
等高到第七层可以看到开封城外郊区原野青葱；等高到第九层可以看到浩瀚奔腾的天上之水——黄河，领略其天河的含义；等高到第十二层，云雾扑面而来，祥云缠绕周身，如入仙境一般，也就是有名的古代开封汴京的八大景观之一“铁塔行云”。并且，而今的铁塔已经像喻浩先生说的往东南方向倾斜了。
结语：
开宝寺佛塔作为中国的著名佛塔之一，它是最有影响的、最杰出的河南宋代砖塔的代表，因为它气宇轩昂，挺拔有力，集宋代琉璃艺术品于一身的艺术风格，加上塔高55.88米可以说是全国琉璃塔中最高的一个了。
作为中国最大的琉璃艺术宝塔，开宝寺铁塔是我们研究宋代建筑工艺技术和琉璃工艺的重要艺术品，开宝寺铁塔的存在，就是为了我们更好地研究造型艺术、建筑科学艺术、装饰艺术还有在塔本身展现的文化艺术内涵，为我们提供详尽而又宝贵的实物史料。
历经九九八十一难仍然屹立于世间，更是让人神而往之，它是历史文化知识，装饰艺术，传奇故事，建筑艺术于一身的珍贵难得的饱含历史风霜的历史见证者，它巍然挺立，结构精巧，雄伟壮观，点缀风光，戟指蓝天，引人注目仰望，任你寻古探幽，在迤逦的古道上，我们看着开宝寺佛塔，巍峨于云端，怀着虔诚的心，朝拜祈福，他像我们中华儿女坚强的民族精神，岿然不动，风吹不倒，雨淋不塌，火烧不动，炮轰不惧。
参考文献:《如梦录》
《木经》
《开宝寺塔》百度百科
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