提到寺庙住持之类的词语相信大家的第一印象便是庄严大殿里的慈悲高僧形象，与“二次元”、“御姐萌妹”之类的词语完全是搭不上边的，不过对日本这个万物皆可“萌娘”化的神奇国度来说，用二次元漫画的方式来描绘神明形象，其实接受度好像还挺高的样子(关键是深受年轻人欢迎)~
其实在日本把二次元化诸多神明的事情并不少见，之前就有寺院将七福神中“弁财天”外请画师设计二次元形象的前例，但这次却与以往不同，由于这间净泉寺的主持是一名著名的同人漫画家，所以这次的二次元菩萨是由住持亲手设计并创作的。
这其中圣观音菩萨的形象是一位慈悲丰腴的女神形象，而马头观音的形象则更偏向于萝莉兽耳娘的形象，相信很多二次元的朋友都会感兴趣，就算并非“二刺螈”也会产生吸引力，事实上也确实是这样的，受欢迎程度已经达到住持发文感谢网友的程度了~
由于日本的和尚和我们想象中的有较大的区别，所以他们其实是很自由的，而这次净泉寺的主持设计的两尊菩萨形象，也吸引了很多的网友拜访，因为如果到庙中参拜的话，就能拿到印有二次元菩萨画像的打卡本“御朱印”，这样受欢迎的御朱印也为净泉寺吸引了年轻香客的到访，可以说是一次很厉害的自我营销了！
借用日本青少年最喜欢的“萌”为特点进行寺庙宣传并不少见，之前还有一则新闻是“为了招揽年轻香客，日本佛寺把高达当成护法金刚”，事情是这样的：随缘寺每到盂兰盆季节便会将请来的三尊高达“护法金刚”立于寺中，今年更是加入了Q版的SD高达，这也帮助寺庙在一周时间里吸引了近10万人次的参观，完美的完成了高达“护法金刚”的使命！
虽然日本寺庙的这些举动在我们看起来或许有些不太合适，但如果站在他们的角度来看待的话，不过不进行这种改变的话寺庙可能就会维持不下去了，究其原因还是近些年来日本老龄化严重，吸引年轻人已经成为各个寺院都必须面对的问题，由此所产生的寺庙积极参与二次元事件的事情也就不足为奇了，毕竟，生存还是毁灭，这并不是个问题！
不过站在看客的角度，有的网友认为这确实是一种很有效的措施，也有的网友认为这是对于神明的亵渎，你认为这样的行为有什么看法呢？~
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