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这些出自论语和增广贤文里的句子,

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那天我们聊天,一个老哥感慨,当年他去外地考察,发现了一个很适合自己创业的项目。

准备动身那天,他把行李都打点好了,母亲不同意,他就没走成。

他说他是家里的老大,弟妹年幼,家里需要人的地方就是太多。

而且母亲一再告诫他:父母在,不远游。

多少年过去了,他现在每每想起来,心里还是充满了无限遗憾。

我发现对这些《论语》、《孟子》、《增广贤文》里的某些句子,许多人往往只知上句,不知下句,只知其一,不知其二,实际上它们真正的意思是什么呢?

第一:“父母在,不远游”出自《论语·里仁》,它下面还有一句,它的完整句子是:父母在,不远游,游必有方。

方是指去处,方向,方法。它不是反对一个人有了目标出去奋斗,它是说,当一个人决定外出时,要记得告知父母自己的去向,让他们知道你的去处是安全的,不要让他们担心,必要时自己要安排好照顾老人的方法。

第二:“人不为己,天诛地灭”出自孟子《尽心上》,许多人把“为己”理解成:为了自己。实际它要表达的意思是:一个人如果不修习自己的德行,将会天理难容。“为”在这里是指修为,修养的意思。

第三:“慈不带兵、义不经商,情不立事,善不为官”它们出自《增广贤文》,这些俗语又是什么意思呢,我们理解对了吗?

慈不带兵,仁慈的人为什么不适合带兵打仗?

身为将领,一旦仁慈心软,表面上看好像会避免很多战争,让很多百姓免于战火,但是却害了更多人,因为和平往往是打出来的,没有战争就没有和平,一味的忍让并不能让弱者免于被杀戮的命运,相反只能让战火连绵。

义不经商,讲义气的人为什么不适合经商?

身为商家,第一业务就是创造价值去满足社会的需求,同时还要保证自己能赚到钱,只有这样才能实现商业的循环,从而持续为社会创造价值。一身情义,舍己为人,大公无私这些品质固然高尚,但这些都不是商业可持续发展的根本,赚钱是商人最好的修行,没有商业的社会是没有生命力的。

情不立事,重感情的人为什么不适合谋事?

人在做事的时候,最忌讳被情感干扰。人一旦动了感情,往往就会失去理智,而人在不理性和冷静时往往做出害人害己的决策,不是说重感情不好,而是人在被感情干扰的时候不适合做决策,会影响全局的利益。

善不为官,善良的人为什么不适合做官?

作为官员,最重要的是公正廉明,心太善的人往往会因为可怜别人而失去原则,甚至别人哀求几句就心软了,这是做官的大忌,对个别人的宽容就是对集体的不负责,做为一个领导或老板一定要成为一个无情又公正的人,而不是仅仅要成为一个好人。

一个人有多少善良和情义,就需要有多大的智商和手段与之相匹配,唯有高举雷霆手段,才能行菩萨心肠。




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